Autore: Lucia Rainone
Anno edizione: 2024
Collana: Vetera, 24
Isbn: 978-88-5491-541-1
Materie: Epigrafia
Formato: 21,5x28
Pagine: 420
Il volume, che nasce dalla rielaborazione di una tesi di dottorato, ripercorre l’evoluzione storica del culto di Giove a Roma secondo un approccio multidisciplinare applicato, in particolare, allo studio delle fonti epigrafiche. Attraverso le tre linee-guida evocate dal titolo, la monografia intende fare il punto sulla caratterizzazione del dio in ambito urbano, prendendo in esame le forme sia pubbliche che private di devozione e trovando nella scelta del contesto cultuale cittadino il suo principale elemento di innovazione rispetto alla tradizione degli studi storico-religiosi.
Sommario:
PARTE PRIMA
I. La tipologia delle fonti
I.1 Le principali fonti storico-letterarie
I.2 Le fonti epigrafiche
II. La fisionomia del culto
II.1 Le origini: la fase “pre-capitolina”
II.1.1 La “demitizzazione”: una chiave di lettura ancora valida?
II.1.2 Le influenze culturali
II.1.3 Tra mito e leggenda
II.2 Il culto capitolino
II.2.1 La nuova caratterizzazione politica
II.2.2 Una teologia civica tripartita
II.2.3 Un’identità multipla o “distribuita”
III. Il profilo divino
III.1 L’iconografia
III.1.1 Statuaria e simbologia divina
III.2 La sfera d’azione
III.2.1 L’interpretazione naturalistica
III.2.2 Le prerogative tradizionali
III.2.3 La supremazia e le sue espressioni
III.2.4 La protezione della città
III.3 L’onomastica
III.3.1 Cenni sulla storia degli studi di teonimia
III.3.2 Caratteristiche principali
III.3.3 Epiteti ufficiali
III.3.4 Epiteti riferiti all’idea di supremazia e dominio
III.3.5 Epiteti legati al mondo della natura
III.3.6 Toponimi usati come teonimi
III.3.7 Epiteti ricalcanti l’aspetto guerriero e l’attitudine alla stabilità
III.3.8 Epiteti connessi a funzioni politico-diplomatiche e civili
III.3.9 Epiteti sincretici
III.3.10 Altri epiteti
III.3.11 Doppi nomi cultuali
IV. Il sistema delle relazioni divine
IV.1 Giove e gli altri dèi
IV.1.1 Iuppiter e Ianus
IV.1.2 Iuppiter e Terminus
IV.1.3 Iuppiter e Vediovis
IV.1.4 Iuppiter e Summanus
IV.1.5 Iuppiter, Liber/Libertas e Iuventas
IV.1.6 Iuppiter e Semo Sancus Dius Fidius
IV.1.7 Iuppiter e Venus
IV.2 Giove e gli uomini
IV.2.1 I segnali divini
IV.2.2 L’epifania divina
IV.2.3 Iuppiter e il princeps
PARTE SECONDA
V. Gli spazi
Premessa
V.1 Tempio di Iuppiter Optimus Maximus
V.2 L’Auguraculum
V.3 Tempio di Iuppiter Feretrius
V.4 Tempio di Iuppiter Tonans
V.5 Sacellum di Iuppiter Conservator
V.6 Tempio di Iuppiter Custos
V.7 Ara di Iuppiter Depulsor
V.8 Altare di Iuppiter Pistor
V.9 Tempio di Iuppiter Stator ad portam Mugoniam
V.10 Tempio di Iuppiter Ultor
V.11 Aedes di Iuppiter Propugnator
V.12 Tempio di Iuppiter Dolichenus
V.13 Aedes di Iuppiter Liber o Libertas
V.14 Ara di Iuppiter Elicius
V.15 Tempio di Iuppiter Stator in porticu Metelli
V.16 Tempio di Iuppiter Fulgur
V.17 Tempio di Iuppiter Victor/Invictus
V.18 Sacellum del Capitolium vetus
V.19 Ara di Iuppiter Viminius
V.20 Sacrarium di Iuppiter Dolichenus
V.21 Sacellum di Iuppiter Fagutalis
V.22 Aedes di Iuppiter Optimus Maximus Salutaris
V.23 Tempio di Iuppiter Redux
V.24 Sacrarium di Iuppiter Dolichenus
V.25 Tempio di Iuppiter Heliopolitanus
V.26 Aedes di Iuppiter Dolichenus
V.27 Tempio di Iuppiter Iurarius
V.28 Santuario di Zeus Bronton
V.29 Iscrizioni in contesto
V.29.1 Dediche dei re e dei popoli d’Asia
V.29.2 Dediche dal santuario siriaco al Gianicolo
VI. Il tempo
Premessa
VI.1 Il calendario
VI.2 Il tempo della festa
VI.3 Le ricorrenze fisse
1° gennaio
13 gennaio
1° febbraio
5 febbraio
23 febbraio
1° marzo
13 marzo
17 marzo
13 aprile
23 aprile
9 giugno
27 giugno
1° settembre
5 settembre
4-19 settembre
13 settembre
23 settembre
7 ottobre
11 ottobre
15 ottobre
13 novembre
21 novembre
23 dicembre
VI.4 I riti occasionali
VI.4.1 Il trionfo
VI.4.2 I ludi
VI.5 Le date delle dediche votive
VI.6 La pratica rituale
VI.6.1 I sacrifici e i banchetti
VI.6.2 Il lectisternium e alcuni riti di riparazione
VI.6.3 Altri riti divinatori
VI.6.4 Le preghiere e i giuramenti
VI.6.5 Le dediche epigrafiche
VI.6.6 La comunicazione religiosa e il ruolo dell’individuo
VII. Gli attori
Premessa
VII.1 Il personale sacro
VII.1.1 Il flamen Dialis
VII.1.2 I sacerdoti
VII.1.3 Gli altri agenti del sacro
VII.2 I devoti
VII.2.1 Fondatori di templi e di apprestamenti cultuali
VII.2.2 Autori di dediche epigrafiche
VII.2.2.1 Le donne
VII.2.2.2 Collegia o aggregazioni di fedeli
VII.2.2.3 I militari
Conclusioni
Appendice epigrafica
Abbreviazioni bibliografiche
Indice delle fonti epigrafiche
Indice delle fonti letterarie
Indice degli epiteti di Iuppiter
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