Edilizia di culto presso gli ethne dell’Epiro. Architettura e paesaggi del sacro alla periferia nord-occidentale della Grecia

Autore: Lorenzo Mancini
Anno edizione: 2022
Collana: Studi Fenichioti, 2
Isbn: 978-88-5491-244-1 
Materie: Archeologia
Formato: 21x29,7
Pagine: 566

All'interno di limiti geografici (Molossia, Epiro centro-meridionale e Caonia) e cronologici (V secolo - fine età ellenistica), obiettivo della ricerca di cui questo libro costituisce l'esito è consistito nella creazione di un catalogo aggiornato, su base topografica, di tutte le testimonianze di edilizia cultuale. Alla revisione della documentazione si è affiancato uno studio autoptico dei resti degli edifici, sia a livello macroscopico delle strutture conservate in situ sia a quello di dettaglio rappresentato dai frammenti di membrature architettoniche, in maggioranza inediti o solo menzionati nei rapporti di scavo, conservati sui siti o nei depositi delle locali soprintendenze

Sommario

De Maria, G. Lepore, Presentazione

E. Greco, Prefazione

Introduzione                     
                                      

I MOLOSSIA

I.1. La Molossia. Il quadro storico e insediativo, i paesaggi del sacro

I.1.1. Achei e Troiani: le origini mitiche dell’ethnos dei Molossi 

I.1.2. Il popolamento della piana di Ioannina: il quadro archeologico  

I.1.3. Molottikòi nomoi. Il quadro istituzionale della Molossia in età tardo-classica ed ellenistica                                   

I.1.4. Molottikà hierà. Divinità e culti dei Molossi al di fuori di Dodona 

I.1.5. Due contesti sacri nel comprensorio di Ioannina: Vaxia e Dourouti   
  

I.2. Rodotopi, Tempio cosiddetto “di Zeus Areios” (R01)        

R01. Catalogo dei frammenti architettonici        

I.3. Il santuario oracolare di Zeus a Dodona             

I.3.1. Edificio E1 - cosiddetta Hierà oikia (D01)                  

D01. Catalogo dei frammenti architettonici            

I.3.2. Naiskos A - cosiddetto Tempio di Eracle (D02)                  

D02. Catalogo dei frammenti architettonici           

I.3.3. Naiskos Γ - cosiddetto Tempio antico di Dione (D03)  

D03. Catalogo dei frammenti architettonici

I.3.4. Naiskos Z - cosiddetto Tempio di Themis (D04)         

D04. Catalogo dei frammenti architettonici      

I.3.5. Naiskos Θ - cosiddetto Tempio nuovo di Dione (D05)

D05. Catalogo dei frammenti architettonici                              

I.3.6. Naiskos Λ - cosiddetto Tempio di Afrodite (D06)                 

D06. Catalogo dei frammenti architettonici     
   
                   
II EPIRO CENTRO-MERIDIONALE

II.1. L’Epiro centro-meridionale. Il quadro storico e insediativo, i paesaggi del sacro    

II.1.1. Apoikiai, chorai, peree: paesaggi sacri “coloniali” nell’Epiro centro-meridionale        

II.1.2. L’ethnos tesprota: genesi e sviluppi istituzionali           

II.1.3. Assetti insediativi in Tesprozia fra età classica e tardo-ellenistica        

II.1.4. Thesprotikà hierà, parte I. Culti “inferi” e rappresentazioni dell’Oltretomba nella bassa Tesprozia: le testimonianze letterarie e iconografiche   

II.1.5. I culti della bassa Tesprozia attraverso i realia      

II.1.6. Thesprotikà hierà, parte II. Culti e divinità dei Tesproti al di là dell’immaginario “infero”              

II.2. Cassopea                

II.2.1. Cassope, Tempio cosiddetto “di Afrodite” (K01)             

II.3. Eleatide                      

II.3.1. Elea, Oikos tripartito (E01)                    

II.3.2. Kyrà Panagià, Edificio a oikos (E02)                          

II.4. Dymokastro (Elina)                                                                  

II.4.1. Oikoi dell’Acropoli A (Dy01)                            

Dy01. Catalogo dei frammenti architettonici             

II.4.2. Oikos tripartito dell’Acropoli B (Dy02)        

II.5. Gitana                                                                                                

II.5.1. Tempio di Parthenos (G01)                             

G01. Catalogo dei frammenti architettonici        

III. CAONIA

III.1. La Caonia. Il quadro storico e insediativo, i paesaggi del sacro

III.1.1. Eroi, naviganti, coloni: la Caonia e le rotte ionico-adriatiche tra mito e archeologia

III.1.2. L’età classica e il problema dell’“egemonia” dei Caoni   

III.1.3. Chaonikòi nomoi. Istituzioni e assetti insediativi nell’Epiro settentrionale fra il IV sec. a.C. e la fine dell’età ellenistica            

III.1.4. Chaonikà hierà. Divinità e culti dei Caoni in età ellenistica. Le testimonianze letterarie, epigrafiche, numismatiche e figurative     

III.1.5. Chaonikà hierà. I santuari e le vestigia architettoniche   

III.2. Butrinto (Bouthrotòs)                                              

III.2.1. “Sacello ad Esculapio” (B01)                

B01. Catalogo dei frammenti architettonici       

III.2.2. Tempio di Asclepio (B02)                                                 

B02. Catalogo dei frammenti architettonici     
                      

IV Verso una sintesi. L’edilizia di culto degli ethne epiroti fra il IV sec. a.C. e la fine dell’età ellenistica

IV.1. Le fasi genetiche: la prima monumentalizzazione di Dodona      

IV.2. Riflessi dell’architettura delle nuove capitali ellenistiche: il periptero di Cassope        

IV.3. Lo sviluppo monumentale di Dodona nel III sec. a.C. e il problema della funzione dei naiskoi                              

IV.4. Genesi e caratteristiche funzionali dell’edilizia naomorfa al di fuori di Dodona   

IV.5. L’età del koinòn (232-167 a.C.). L’architettura sacra degli ethne epiroti fra tendenze livellatrici e differenziazioni sub-​regionali        

IV.6. I paesaggi sacri epiroti fra Pidna e Azio (168-31 a.C.): dalla tradizione ellenistica al linguaggio architettonico del principato           

IV.7. L’Epiro tra IV e I sec. a.C.: da “periferia” della Grecità a crocevia del Mediterraneo    

Bibliografia e abbreviazioni                             

Tavole