{"title":"Quaderni di Seminari Romani di cultura greca","description":"Collana fondata da Maria Grazia Bonanno, Luigi Enrico Rossi e diretta da Roberto Nicolai. I Quaderni di «\u003ca title=\"Seminari Romani di cultura greca\" href=\"https:\/\/edizioniquasar.it\/collections\/seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eSeminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e» costituiscono una nuova collana, che si affianca all’avviata \u003ca title=\"rivista\" href=\"https:\/\/edizioniquasar.it\/collections\/seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003erivista\u003c\/a\u003e dal medesimo titolo. Il fine primario è quello di ospitare monografie, saggi di ampio respiro, nonché edizioni critiche e commenti relativi ad autori, testi e temi della cultura greca. Accanto ai contributi di studiosi delle due Università romane che hanno fondato la rivista, la collana conta di accogliere anche lavori di coloro che si riconoscano nell’impostazione metodologica e nelle finalità di «Seminari Romani».","products":[{"product_id":"2317","title":"La letteratura ellenistica. Problemi e prospettive di ricerca Atti del colloquio internazionale, Università di Roma \"Tor Vergata\", Roma 29-30 aprile 1997","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eA cura di:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Roberto Pretagostini\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2000 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di clutura greca\u003c\/a\u003e, 1\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-180-8\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 224\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIl volume contiene gli atti del Convegno che si è tenuto all’Università di Roma «Tor Vergata» nella primavera del 1997. Illustri studiosi italiani e stranieri fanno il punto sullo stato delle conoscenze riguardo a diversi autori e tematiche del primo ellenismo, individuando prospettive di futura ricerca.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eR. Pretagostini, Spunti per una riflessione sulla letteratura ellenistica; L. Lehnus, Verso una nuova edizione dei frammenti di Callimaco; G. Serrao, Teocrito: Poetica e Poesia; R.L. Hunter, eis etos ex eteos glukeroterai: the Argonautica after H. Fränkel; L. Sbardella, Bittida...thoen: il problema dell’elegia erotica in Filita; G.B. D’Alessio, Le Argonautiche di Cleone Curiense; E. Magnelli, Alessandro Etolo poeta «di provincia» (o i limiti del callimachismo); G. Massimilla, Nuovi elementi per la cronologia di Nicandro; P. Bing, Text or Performance \/ Text and Performance. Alan Cameron’s Callimachus and His Critics; L.E. Rossi, La letteratura alessandrina e il rinnovamento dei generi letterari della tradizione; M. Fantuzzi, Convenzioni epigrafiche e mode epigrammatiche: l’esempio delle tombe senza nome; E. Dettori, La «filologia» di Filita di Cos (con qualche osservazione sulla filologia del III sec. a.C.); L. Russo, La letteratura scientifica ellenistica: alcune proposte di ricerca; M.G. Bonanno, Conclusioni; Indice delle cose notevoli; Indice dei luoghi discussi.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053527527483,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom01.png?v=1575512806"},{"product_id":"2316","title":"Filita grammatico. Testimonianze e frammenti Introduzione, edizione e commento","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Emanuele Dettori\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2000 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 2\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-185-9\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 224\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSi tratta della prima edizione commentata dedicata in maniera esclusiva ai frammenti grammaticali di uno dei primi poeti-filologi (il primo se si esclude Antimaco di Colofone). Il commento dettagliato di ogni singolo frammento, criticamente edito, coopera con una introduzione nel delineare la natura del lavoro grammaticale di Filita e la sua collocazione nell’attività filologica del primo ellenismo, soprattutto alla luce delle acquisizioni e delle questioni prodotte dalle indagini sulla filologia antica a partire dalla Storia della filologia classica di Rudolf Pfeiffer.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTestimonianze\u003cbr\u003eIntroduzione\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eEdizione e commento\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eBibliografia\u003cbr\u003eAddenda\u003cbr\u003eTavole di concordanza\u003cbr\u003eIndice delle fonti\u003cbr\u003eIndice delle parole\u003cbr\u003eIndice dei luoghi\u003cbr\u003eIndice delle cose notevoli.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053527593019,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quad_semrom2.png?v=1575512806"},{"product_id":"2315","title":"Filita. Testimonianze e frammenti poetici. Introduzione, edizione e commento","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Livio Sbardella\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2000 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 3\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-182-4\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eEisbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-403-5\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 214\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"...lo scopo che il presente lavoro si prefigge, oltre a fornire un'edizione critica aggiornata con commento dei frammenti poetici di Filita e delle testimonianze che lo riguardano, è anche e soprattutto quello di tentare una nuova lettura globale della sua opera, nella speranza di dare all'immagine del poeta erudito di Cos una fisionomia storico-letteraria più definita\" (dalla Premessa).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa\u003cbr\u003eIntroduzione\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTestimonia vitae atque artis\u003cbr\u003eTesto\u003cbr\u003eTraduzione\u003cbr\u003eCommento\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eAppendice \u003cbr\u003eI. Filita, Teocrito e la fonte Burina\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eAppendice II\u003cbr\u003eL'Elegia dell'ostrica: un problema di attribuzione\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eBibliografia\u003cbr\u003eTavola di concordanza\u003cbr\u003e Indice delle fonti\u003cbr\u003eIndice delle parole\u003cbr\u003e Indice dei principali luoghi discussi\u003cbr\u003e Indice delle cose notevoli.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053527658555,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"PDF","offer_id":21361200398395,"sku":"","price":25.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom03.png?v=1575512806"},{"product_id":"2314","title":"Studi su Euforione","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eA cura di:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Enrico Magnelli\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2002 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 4\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-224-3\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 206\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSi tratta di alcune ricerche filologiche e storico-letterarie - tutte inedite, e concepite fin dall'inizio secondo un progetto unitario - in ambiti che per la poesia euforionea si presentavano particolarmente bisognosi di un'analisi approfondita e sistematica e che, ove chiaramente focalizzati, permettono una più esatta comprensione di Euforione come poeta ellenistico e della sua importanza nell'evoluzione storica della poetica 'alessandrina' e del gusto 'callimacheo'. (Dalla Premessa).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa; Avvertenze; I. Euforione poeta: lingua, stile, scelte letterarie: Euforione omerico?; I modelli alessandrini; Altri debiti (non molti); Innovazioni da filologo; Lo stile; Conclusione: i nuovi classici. II. La metrica: ortodossia ed eterodossia di un callimacheo praticante: Premessa; Dattili e spondei ('outer metric'); Problemi relativi alla fine di parola ('inner metric'); Fenomeni prosodici e aspetti stilistici; Un profilo complesso. III. Poetica euforionea. IV. La fortuna di Euforione nel mondo greco. V. Per una nuova edizione critica: Per un canone dei dubia; Euforione negli Etymologica; Quaeque notando. Bibliografia; Addenda; Indice dei passi discussi; Indici delle parole greche; Indice delle cose notevoli; Indice dei manoscritti collazionati.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053527724091,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom04.png?v=1575512806"},{"product_id":"2258","title":"RHYSMOS. Studi di poesia, metrica e musica greca offerti dagli allievi a Luigi Enrico Rossi per i suoi settant’anni","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" mce-data-marked=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Roberto Nicolai\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2003 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 6\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-247-2\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 400\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eQuesto libro è un piccolo specchio di decenni d’insegnamento. La scelta di limitare la partecipazione ai soli allievi diretti è conforme alla tradizione del seminario il cui spirito intride le pagine di questo volume.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa; Bibliografia di Luigi Enrico Rossi (1962-luglio 2003); M.Vetta, L’epos di Pilo e Omero. Ospitare in casa poeti orali: Omero, Testoride, Creofilo e Staroselac ([Herodot.] vita Hom. 190 ss. Allen; Plat. resp. 600b); R. Nicolai, Le mura di Plaflagonia e l’origine dei Veneti: un problema di geografia omerica (Il. 2. 852); M. Broggiato, Interpretazioni antiche e moderne della visione di Teoclimeno nell’Odissea (Od. 20. 351-357); M. Giordano-Zecharya, Tabellae auris: musica e memoria nella trasmissione della lirica monodica; G. Colesanti, Tra separatisti e unitari: l’Elegia alle Muse di Solone; S. Mingarelli, Eracle a Cos: una lettura del fr. 33° Sn.-M. di Pindaro; L. Sbardella, Mogli e buoi? Lo scontro tra Tindaridi ed Afaretidi da Pindaro ai poeti alessandrini; R. Palmisciano, È mai esistita la poesia popolare nella Grecia antica?; A. Ercolani, Figure di suono nei Persiani di Eschilo. Una proposta d’indagine; A. Bagordo, L’omaggio letterario di un Ateniese a un Tebano (Aesch. Sept. 774; Pind. fr. [dith] 75. 3 ss. Sn.-M); E. Cerbo, Un ‘inconsueto’ amebeo lirico tra Filottete e il Coro: a proposito di Soph. Phil. 1081-1217; M. Napolitano, Tragedia greca e opera in musica. Appunti su un matrimonio mancato; M.G. Palutan, Le Nozze di Ebe o le Muse di Epicarmo (e una pittura vascolare corinzia); M. Bertan, Per una nuova colometria di Cratino, Boukoloi fr. 19 K.-A; R. Rossi, La parola del teatro e la parola dell’assemblea. Laboratorio di ricerca didattica: Diceopoli e Pericle guardano alla guerra negli spazi del dibattito politico; F. Cannatà, Il leone e la città (Aristofane Rane 1431-1432); M. Sonnino, Insulto scommatico e teoria del comico in un simposio alessandrino del 203 a.C. (Polibio 15.25. 31-33); L.M. Segoloni, Socrate ‘musico’ e poeta; C. Tartaglini, Ethos del lamento e ethos simposiale nella paideia musicale dei guardiani nella Repubblica di Platone; L. Argentieri, I piedi di Bombica (Theocr. Id. 10. 36); R. Pretagostini, Il miniencomio di Tolomeo II in Theocr. 14. 59-65; M. Cantilena, Il Ciclo, Callimaco e Litania; Indice analitico, a cura di L. Sbardella; Indice dei passi discussi, a cura di M. Sonnino.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20054418358331,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom06.png?v=1575512808"},{"product_id":"2256","title":"Studi su Isocrate. La comunicazione letteraria nel IV sec. a. C. e i nuovi generi della prosa","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Roberto Nicolai\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2004 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 7\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-228-6\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 212\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIsocrate è una figura chiave nella fase di transizione dalla pubblicazione prevalentemente aurale delle opere di letteratura a una pubblicazione che si avvale in misura sempre maggiore del tramite della scrittura. Questo studio esamina l’opera di Isocrate interpretandola come una letteratura sperimentale in prosa nella quale la consapevolezza della pubblicazione scritta influisce sulle scelte dell’autore. Questi non si rivolge più al pubblico di una ben determinata occasione di esecuzione, ma a tutti quelli che saranno raggiunti dai suoi scritti. Le varie opere di Isocrate, tutte in forma di orazione fittizia o di epistola, appartengono a una serie di nuovi generi letterari ibridati che usano le forme della tradizione adattandole e combinandole in vista della nuova occasione che si viene a creare e che è, appunto, la pubblicazione scritta. In questo senso lo sperimentalismo di Isocrate – non privo di una sua sistematicità operativa qui indagata a fondo nelle sue complesse realizzazioni – apre la strada alle grandi innovazioni nella teoria e nella prassi dei generi poetici che caratterizzeranno l’età ellenistica, alla quale si attribuiva tradizionalmente la scoperta di una nuova concezione del fatto letterario. Isocrate non si limita infatti a elaborare generi letterari funzionali alla pubblicazione scritta, ma li inquadra in una teoria e individua nella perfezione formale il tratto specifico e caratterizzante della letteratura.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa; 1. Pubblicazione scritta e scelte di poetica; 2. L'educazione umanistica e Isocrate; 3. Avvertenze e ringraziamenti; Quadro sintetico delle opere di Isocrate; Introduzione; 1. L'oratoria tra oralità e scrittura; 1.1. Pubblicazione scritta e pubblicazione orale; 1.2. L'oratore che scrive; 1.3. L'oratore che rivede e pubblica i discorsi; 1. 4. Lo stile oratorio tra oralità e scrittura; 1.5. L'oratore che non parla in pubblico; 1.6. La pubblicazione scritta e la scoperta dello specifico lette- rario; 2. Un problema di genere; 2. I generi letterari come strategie comunicative; 2. 2. La mistione dei generi nella teoria letteraria antica; 2. 3. Il sistema letterario di Isocrate; Parte I. Il genere dei ????? di Isocrate; I.1. I generi letterari: la terminologia antica; I. 2. Isocrate e i generi della prosa; I. 2. 1. La classificazione del Panatenaico; I. 2. 2. n significato di µa?a???; I. 2. 3. Classificazione dei generi e scelte educative; I. 2. 4. La classificazione dell' Antidosi; I. 3. I generi letterari: la prassi; 1.3.1. L'Antidosi come discorso di genere misto; I. 3. 2. Epitafio e panegirico; I. 4. Scopi politici e facies simbuleutica; I. 4. 1. Il Panegirico come discorso politico; I. 4. 2. La pubblicazione scritta delle orazioni deliberative; I.4.3. Il s?µß???e?e?? di Isocrate; I. 4. 4. I ????? di Isocrate e il genere epidittico; I.5. Materia storica e rapporto con la storiografia; I.5.1. La materia storica come patrimonio acquisito; I. 5. 2. La tradizione difesa; I. 5. 3. La tradizione negata; 1.5.4. Gli exempla; I. 5. 5. Il confronto con la storiografia: Isocrate e Tucidide; I. 6. La competizione con la poesia: i modi dell' encomio; I.6.1. Dall'encomio poetico all'encomio in prosa; I.6.2.Il confronto tra poesia e prosa: l'Evagora; I. 6. 3. Encomio e protrettico; 1.6.4. L'autoelogio; I. 6. 5. Encomio e apologia: Elena e Busiride; I. 7. L'Antidosi come manifesto della paideia di Isocrate; I. 7. 1. La finzione giudiziaria; I. 7. 2. Apologia e autoelogio; 1.7.3. Gli allievi;1.7.4. Le autocitazioni e il confronto con le leggi; 1.7.5. Timoteo; 1.7.6. La centralità della paideia; 1.7.7. Corollario: i discorsi giudiziari del corpus di Isocrate; I. 8. Le orazioni deliberative fittizie e la loro funzione politico-paideutica; 1.9. Dall'epideixis al dialogo; 1.9. 1. Isocrate e i filosofi; 1.9.2. Isocrate il dialogo filosofico; 1.9.3. Strutture dialogiche: Areopagitico, Antidosi, Filippo; I. 9. 4. La scena scolastica del Panatenaico; I. l0. La forma epistolare; I. l0.1. Il genere epistolare tra V e IV secolo; I. l0. 2. Epistole e discorsi in forma epistolare: Busiride, A Demonico, Filippo; Parte II. Modi della composizione e forme della pubblicazione; Il.1. La funzione paradigmatica; Il.2. L'efficacia politica dei ?????; Il. 3. La tecnica di composizione dei ?????; II.3.1. Le scene scolastiche fittizie; Il.3.2. La redazione scritta; II.3.3. Conclusione; II.4. L'ambientazione (artificiale) dei discorsi; II.5. Il problema delle datazioni; II.5. 1. Data (o periodo) di composizione e data drammatica; II. 5. 2. La datazione delle orazioni deliberative fittizie e delle epistole; II. 6. La formazione del corpus: alcuni problemi; II.6.1. I discorsi apparentemente incompleti; Appendice. Orazioni apparentemente incomplete del corpus Lysiacum; II. 6. 2. La doppia redazione del discorso Sulla pace; II.6.3. Le presunte varianti d'autore; II.7. Un epilogo. Isocrate maestro e editore di se stesso; Bibliografia; Indice dei nomi e delle cose notevoli; Indice dei passi discussi.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053536473147,"sku":"","price":30.99,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/studi-su-isocrate.png?v=1575512808"},{"product_id":"1655","title":"La cultura ellenistica. L’opera letteraria e l’esegesi antica. Atti del Convegno COFIN 2001, “Università di Roma Tor Vergata”, 22-24 settembre 2003","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eA cura di:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Emanuele Dettori, Roberto Pretagostini\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2005 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 8\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-279-0\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 496 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eR. Pretagostini, Premessa. L’opera letteraria: A. Casanova, Il comico nella Samia di Menandro; G. Massimilla, Il leone nemeo nella Victoria Berenices di Callimaco; E. Dettori, Appunti sul «Banchetto di Pollis» (Call. fr. 178 Pf.); L. Floridi, Mendacità del mito e strategie encomiastiche nell’Inno a Zeus di Callimaco; L. Cadili, La reggia del cielo: Virgilio, Georg. 1. 503-504 e Callimaco, Inno a Zeus 60; L. Sbardella, Cios ajoidos: l’Omero di Teocrito; C. Pace, Il tizzone sotto la cenere: Apoll. Rh. 3. 275 ss. e l’Inno omerico a Hermes; M. Di Marco, Asclepiade 15 G.-P. (= A. P. 12. 46): una reinterpretazione; V. Casadio, Suggestioni saffiche in Posidipp. Epigr. 55 A.-B; M. Noussia, parw\/diva e filosofia in Cratete Tebano; S. Barbantani, Osservazioni sull’inno ad Afrodite-Arsinoe dell’antologia PGoodspeed 101; E. Magnelli, Omero ironico, satirico, parodico: dal teatro attico alla poesia ellenistica; F. Michelazzo, Un modulo espressivo nel dialogo comico; R. Nicolai, Isocrate e le nuove strategie della comunicazione letteraria: l’Antidosi come «antologia d’autore»; M. Tulli, Dal Fedone all’Assioco: note sull’Accademia di età ellenistica; R.M. Lucifora, Il racconto della metamorfosi dall’epica (di Ovidio) al romanzo (di Apuleio). L’esegesi antica: M. Vallozza, Isocrate nel Peripato; M.T. Luzzatto, Ermagora di Temno e la «tesi»; M.S. Celentano, Il fascino discreto della brevità. G. Calvani, Biografia e critica letteraria: la I Lettera di Dionigi ad Ammeo; E. Tagliaferro, Teorizzazione della traduzione in greco nei testi dell’età ellenistico-imperiale; A. Porro, Le forme dell’esegesi alessandrina: ancora su POxy. 3711; E. Matelli, grammata didaskein a Rodi nel III-II sec. a.C.; F. Montanari, Il progetto ARISTARCHUS in rete e il Lessico dei Grammatici Greci Antichi (LGGA); P. Ascheri, Demetrio Issione, Aristarco e il duale omerico; L. Pagani, Asclepiade di Mirlea e la coppa di Nestore; F. Montana, I grammatici alessandrini nei papiri di Aristofane; G. Totola, Elio Donato e il concetto di bona meretrix nelle commedie di Terenzio; P. Scattolin, Varianti presunte e memoria poetica negli scholia vetera all’Antigone; M. Fantuzzi, L’Omero del Reso secondo i suoi scoliasti; L. Lehnus, Contributi inediti di Paul Maas al testo di Callimaco: un rapporto preliminare; N. Pace, Le postille ad Apollonio Rodio di Paul Maas; M.G. Bonanno, Il poeta scienziato di età ellenistica. Appunti per una ridefinizione del poeta doctus alessandrino. Indice delle cose notevoli. Indice dei luoghi discussi.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053666594875,"sku":"","price":40.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quad_semrom8.png?v=1575512826"},{"product_id":"1555","title":"L'edizione omerica di Riano di Creta","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Luigi Leurini\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2007 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 9\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-326-6\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003ee-Isbn: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e978-88-7140-636-7\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 172\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eQuesto lavoro trova la sua ragione nel clima di rinnovato interesse che, anche in Italia, da qualche decennio ha coinvolto la figura dell’opera di Riano di Creta. L’autore ha esaminato le esigue tracce giunte sino a noi della edizione dei poemi omerici attribuita dagli antichi alle sue cure.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa; Riano di Creta e la sua edizione di Omero; Avvertenza; Abbreviazioni e sigle; Riano di Creta: testimonianze sulla vita e l’opera. Edizione e commento dei frammenti: ΙΛΙΑΣ; ΟΔΥΣΣΕΙΑ. Appendici: Appendice A; Appendice B; Appendice C. Indici: Indice dei luoghi omerici dell’edizione di Riano; Indice degli autori antichi; Indice dei nomi antichi; Indice degli autori moderni.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053678456891,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"PDF","offer_id":21364254310459,"sku":"","price":25.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom09.png?v=1575512828"},{"product_id":"1464","title":"La cultura letteraria ellenistica. 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Dettori, Premessa. E. Melandri, Il “rumore” della porta all’uscita di un personaggio: sviluppo e valenza drammatica di uno stereotipo menandreo; V. Casadio, La terra di Pelope e i “talenti” di Creso (Ps. Theocr. 8. 53 ss.); D. De Sanctis, Il canto di Elena: osservazioni sul rapporto di Teocrito con Omero e con Esiodo nell’Epitalamio; E. Dettori, Minima exegetica a Theocr. XXII; M. Corradi, Apollonio Rodio e il «comando burbanzoso» di Omero alla dea; M. Di Marco, L’ira di Afrodite: Ermesianatte rivisitato (fr. 7. 79-94 Powell); M. Fantuzzi, Dioscoride e la storia del teatro; M. Noussia, La preghiera del filosofo: Cratete Tebano, SH 359; R.M. Lucifora, Ritorni Argonautici in Ovidio: morte di Absirto; C. Di Giovine, L’invidus di Ovid. Pont. 4. 16: personaggio generico o reale?; G. Benedetto, La libertà di Cnido, le benemerenze di Damosseno e la tradizione dell’elogio civile (SGO I 01\/01\/05); M.S. Celentano, L’elogio, la brevità: questioni di stile; A. Porro, Archiloco e gli Alessandrini; G. Avezzù, Esegesi e annotazioni drammaturgiche negli scholia vetera sofoclei; P. Scattolin, Sui meccanismi delle citazioni negli scolî antichi a Sofocle ed Euripide; P. Carrara, Editori e commentari di Euripide della prima età ellenistica; F. Montana, Menandro (e Aristofane) ad Alessandria: qualche riflessione; T. Gammacurta, Copione teatrale o copia di lettura? Il caso di un papiro della commedia nuova; L. Pagani, La filologia antica su Teocrito; N. Pace, Nuovi documenti sulla controversia seicentesca relativa al Fragmentum Traguriense della Cena Trimalchionis di Petronio. Indice delle parole greche. Indice dei luoghi discussi.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053700116539,"sku":"","price":40.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom10.png?v=1575512830"},{"product_id":"1441","title":"Ricerche sulla poesia alessandrina II. Forme allusive e contenuti nuovi","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Roberto Pretagostini\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2007 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 11\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-352-5\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 236\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eM.G. Bonanno, Premessa; Premessa dei curatori. Omero, la poesia epica e i poeti del primo Ellenismo; L'incontro con le Muse sull'Elicona in Esiodo e in Callimaco: modificazioni di un modello; L'opposta valenza del \"tuonare di Zeus\" in Callimaco e in Plutarco; Rito e letteratura negli Inni 'drammatici' di Callimaco; Incursioni bucoliche nella poesia non bucolica di Teocrito; Tracce di poesia orale nei carmi di Teocrito; La rivalità tra Comata e Lacone: una paideia disconosciuta; Il miniencomio di Tolomeo II Filadelfo nell'Idillio XIV; La forma catalogica fra tradizione e innovazione: il catalogo dei maestri di Eracle nell'Idillio XXIV di Teocrito; La ripresa teocritea della poesia erotica arcaica e tardoantica (Idilli XXIX e XXX); La nascita di Tolomeo II Filadelfo nell'Idillio XVII di Teocrito e la nascita di Apollo nell'Inno a Delo di Callimaco; L'autore ellenistico fra poesia e filologia. Problemi di esegesi, di metrica e di attendibilità del racconto; Intellettuali e potere politico nell'età ellenistica: la duplice valenza metaforica di κέντρον in Sotade fr.1 Powell; I carmi di Sotade e i Sotadea tramandati da Stobeo; Due motivi dell'Antologia Palatina: il giuramento d'amore infranto e il paraklausithyron; Le metafore di Eros che gioca: da Anacreonte ad Apollonio Rodio e ai poeti dell'Antologia Palatina; Vicende di un'allegoria equestre: da Anacronte (e Teognide) ad Asclepiade; L'epigramma per Nicomache di Posidippo; Vino, amore e ... violenza sessuale in Edilo; \"Problemi di poesia alessandrina\". Bibliografia; Indice analitico; Indice dei luoghi discussi.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053704376379,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom11.png?v=1575512831"},{"product_id":"1332","title":"Parmenide. Tradizione del testo e questioni di lingua","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Enzo Passa\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2009 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 12\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-102-7\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003ee-Isbn:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e 978-88-7140-668-8\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 168\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eQuesto libro raccoglie ed amplia gran parte degli studi condotti dall’Autore sulla lingua di Parmenide, iniziati con la tesi di laurea e proseguiti con il dottorato di ricerca.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa. Introduzione: Parmenide tra Elea e Atene. Parte I. La trasmissione del poema nell'antichità: Le fonti e la loro attendibilità; Problemi di costituzione del testo. Parte II. Tradizione epica e dialetto ionico: La dizione dei frammenti; Forme notevoli. Parte III. Rapporti con altre tradizioni letterarie: Atticismi della tradizione; Influsso della lirica corale. Conclusioni. Abbreviazioni; Bibliografia; Indice delle parole greche; Indice dei passi discussi.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053721710651,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"PDF","offer_id":21370347290683,"sku":"","price":25.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom12.png?v=1575512833"},{"product_id":"1219","title":"Narrare in distici. L'elegia greca arcaica e classica di argomento storico-mitico","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Laura Lulli\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2011 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 13\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-448-6\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003ee-Isbn:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan\u003e978-88-7140-639-8\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 138\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIntroduzione; L'elegia di argomento storico-mitico come genere letterario; L'elegia diegetica tra l'età arcaica e l'inizio dell'età classica; Le elegie di Simonide di Ceo sulle guerre persiane; L'elegia di Archiloco sul mito di Telefo. Riflessioni a margine. Bibliografia. Indice dei luoghi discussi. Indice delle cose notevoli.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053750284347,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"PDF","offer_id":21364500758587,"sku":"","price":25.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom13.png?v=1575512836"},{"product_id":"1173","title":"Cucitori di canti. Studi sulla tradizione epico-rapsodica greca e i suoi itinerari nel VI secolo a.C.","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Livio Sbardella\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2012 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 14\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-482-0\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 292\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \"Dopo un saggio introduttivo sulle origini e l'evoluzione della tradizione epico-rapsodica, il lavoro si articola in una serie di studi su problematiche specifiche: i moventi geografici, le più importanti occasioni di esibizione, le committenze, la tecnica di esecuzione e la strategia di propaganda dei rapsodi di Chio quali si riflettono, per la fascia cronologica in questione, nel testo dell'\u003cem\u003eInno omerico ad Apollo\u003c\/em\u003e, in quello degli stessi poemi omerici, e in ciò che si può ricostruire del ciclo epigoc troiano come campo di applicazione su larghissima scala dell'unità di tipo rapsodico\" (dalla Premessa)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eParte prima introduttiva. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cem\u003eLa tradizione epico-rapsodica: un quadro storico d'insieme\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e1. L’invenzione di Omero e le origini della tecnica rapsodica. \u003cbr\u003e2. Alla ricerca di nuove committenze: evoluzione di una gilda rapsodica. \u003cbr\u003e3. Inni ‘cuciti’: l’evidenza nell’Inno omerico ad Apollo. \u003cbr\u003e4. Poemi epici cuciti: Omero e il ciclo troiano nell’Atene dei tiranni. \u003cbr\u003e5. Le performances e il testo scritto. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eParte Seconda. \u003cem\u003eGli Omeridi dall’Egeo alla Sicilia: cinque studi sull’Inno omerico ad Apollo. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cem\u003eTra Delo e Delfi. Varianti e unità rapsodica nell’Inno ad Apollo. \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e1. I versi 136-138: il primato di Delo nella geografia del culto apollineo. \u003cbr\u003e2. I versi 73-82: il primato di Delo nella storia del culto apollineo. \u003cbr\u003e3. Policrate, Cineto e il grande Inno ad Apollo. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eL’«uomo di Chio». Omero e gli Omeridi nella sphragis dell’Inno ad Apollo. \u003cbr\u003e1. L’ambiguità ‘io\/noi’ e la propaganda omeride. \u003cbr\u003e2. Il cantore vagabondo: riflessi dell’esperienza biografica degli Omeridi. \u003cbr\u003e3. τοῦ πᾷσαι μετόπισθεν άριστεύουσιν άοιδαί: la sphragis e il plagio di Testoride. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eL’«amabile Lidia» e la «meravigliosa Mileto». Possibili riflessi della politica di Policrate nei versi 179-181 dell’Inno ad Apollo. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eLa gloria di Samo: un inno a Era nell’Inno ad Apollo. \u003cbr\u003e1. I versi 305-355: digressione o inserzione rapsodica? \u003cbr\u003e2. Funzionalità dell’inserzione: onore alla dea samia! \u003cbr\u003e3. Cronologia relativa dei versi 305-355. \u003cbr\u003e4. La provenienza dei versi 305-355: un’ipotesi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDa Delo a Ortigia. L’Inno ‘siracusano’ ad Apollo.\u003cbr\u003e1. L’apparizione di Apollo tra gli dei olimpî: descrizione o narrazione? \u003cbr\u003e2. «Salve, beata Latona»: il ruolo della dea. \u003cbr\u003e3. Quale Ortigia? \u003cbr\u003e4. Gli Omeridi in Sicilia. \u003cbr\u003e5. Perché un inno breve? \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eParte terza. \u003c\/strong\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eGli Omeridi dalla Ionia ad Atene: cinque studi sul ciclo epico troiano.\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003eΔιός έκ προοιμίου: la testimonianza di Pindaro, gli Omeridi e la «volontà di Zeus». \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e1. Nem. 2. 1 ss.: la testimonianza pindarica sugli Omeridi. \u003cbr\u003e2. L’Inno omerico XXIII: Zeus τελεόφόος. \u003cbr\u003e3. Il fr. 1 dei Canti ciprii: funzione e cronologia. \u003cbr\u003e4. La concezione pindarica dell’epos omerico e l’attività rapsodica degli Omeridi. \u003cbr\u003e5. Il tema della Διός βουλη e l’Iliade ‘ciclica’. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003eTeseo «pari agli dèi» e l’Amazzone «figlia di Ares»: il grande ‘percorso’ ateniese degli Omeridi. \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e1. La propaganda tirannica: Teseo e i Teseidi nel ciclo epico troiano. \u003cbr\u003e2. La ‘regola panatenaica’ e la ῥαφή rapsodica. \u003cbr\u003e3. ἦλθε δΔΔΑμαζών: un’esecuzione continua protratta negli anni. \u003cbr\u003e4. Iliade 12. 1-35: la grande narrazione riprende. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003eGli eroi dell’agguato: un’osservazione storica sulla Dolonia. \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e1. Uno sguardo al problema. \u003cbr\u003e2. La testimonianza dello scolio. \u003cbr\u003e3. L’intervento di Pisistrato. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eείπέ καί ᾑμίν: i gruppi omeridi e l’Odissea «ciclica». \u003cbr\u003e1. L’Odissea e il ciclo troiano: la legge di Monro. \u003cbr\u003e2. Specializzazioni narrative: gli Omeridi tra competizione esterna e organizzazione interna. \u003cbr\u003e3. L’Odissea nel ciclo troiano e il problema del proemio tràdito. \u003cbr\u003e4. L’inizio del quinto libro e i versi 88-92 del tredicesimo. \u003cbr\u003e5. L’ultima sezione rapsodica: richiami al ciclo e raccordo con la Telegonia. \u003cbr\u003e6. Un riflesso interno all’Odissea? \u003cbr\u003e7. In sintesi. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eUna «guerra molto celebrata»: il mito troiano tra epica rapsodica e poesia lirica nel VI secolo a. C. \u003cbr\u003e1. L’‘inflazione’ nel racconto del mito eroico: Stesicoro. \u003cbr\u003e2. La guerra troiana nell’Ode a Policrate di Ibico. \u003cbr\u003e3. Il confronto con Simonide: l’elegia per i caduti a Platea. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eUn ultimo sguardo di sintesi. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eAbstract. \u003cbr\u003eAppendice. \u003cbr\u003eLe testimonianze sugli Omeridi. \u003cbr\u003eBibliografia.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053760376891,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom14.png?v=1575512837"},{"product_id":"1118","title":"Mesomede. Inno a \u0026#934;\u0026#973;\u0026#963;\u0026#953;\u0026#962; - Introduzione, testo critico, traduzione e commento","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Sara Lanna\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2013 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 15\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-514-8\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 284\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa. Sul presente lavoro. Introduzione. 1. Mesomede λυρικός. 1. 1. Testimonianze. 1. 2. I componimenti di Mesomede. Lingua e stile. 2. Tradizione manoscritta e storia degli studi. 2. 1. I codici. 2. 2. Risalendo all’archetipo. 2. 3. Una paternità ricostruita progressivamente (prima parte). 2. 4. Le prime edizioni. 2. 5. Una paternità ricostruita progressivamente (seconda parte). 2. 6. Edizioni e contributi dopo la scoperta dell’Ottoboniano. 2. 7. Il peana del Papiro di Berlino e altre proposte di ascrizione a Me­so­me­de. 3. Mesomede nella produzione innografica greca. 3. 1. Premesse storico-religiose. 3. 2. Gli Inni di Mesomede. 3. 3. L’Inno a Φύσις. Un itinerario dalla divinità all’uomo e dall’uomo al dio nella novità degli aspetti contenutistici e strutturali della forma. Inno a ΦυςІς. Testo. Traduzione Alla Natura. Sul testo critico. Commento. Appendici. I. Tavole dei lemmi. II. Mesomede, carmina nrr. 1-3, 5-13 Heitsch. Bibliografia. Indici. Indice delle cose notevoli. Indice delle parole greche. Indice dei luoghi discussi. Abstract.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRecensione in \u003cem\u003eThe Classical Review, 65.2, 2015\u003c\/em\u003e (l\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Mesomede_Classic.pdf?v=1617961652\"\u003eeggi la recensione\u003c\/a\u003e) e in \u003cem\u003eRivista di Filologia e di Istruzione Classica, 144, 2016\u003c\/em\u003e (\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Mesomede_riv.fil.pdf?v=1617961857\"\u003eleggi la recensione\u003c\/a\u003e)\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053772140603,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom15.png?v=1575512839"},{"product_id":"1112","title":"L'isola esile. Studi sull'Inno a Delo di Callimaco","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Massimo Giuseppetti\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2013 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 16\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-533-9\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 312\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePrefazione. Introduzione. Capitolo primo – Un canto per Delo. 1. L’architettura encomiastica dell’Inno a Delo. 2. La gloria di un’isola lagide. 3. Contesto, destinazione e strategie poetiche. Capitolo secondo – “Le primizie delle Muse”. 1. Un’isola fra gli dèi. 2. Diacronie dell’eulogia. 3. Delo nel liber callimacheo. Capitolo terzo – Nel laboratorio di Callimaco. 1. Da Omero a Pindaro. 2. Miti epici, modelli lirici e risonanze drammatiche. Capitolo quarto – Apollo profeta. 1. La voce di Apollo. 2. Non Tebe, non Cos. 3. Il regno del Filadelfo. 4. La vittoria sui Galati. Capitolo quinto – Aspetti dello stile. 1. Il vocabolario. 2. Narrazione e discorsi. 3. Similitudini. Capitolo sesto – La metamorfosi di Delo. 1. Il paradosso di Delo. 2. La nascita di Apollo. 3. “La più sacra delle isole”. Bibliografia. Indici. Abstract\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRecensione in \u003cem\u003eAthenaeum, 105.1, 2017\u003c\/em\u003e (\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Lisola_esile_recensione.pdf?v=1617885687\"\u003eleggi la recensione\u003c\/a\u003e)\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053772468283,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quad_semrom16.png?v=1575512839"},{"product_id":"1050","title":"La escena típica de la epipólesis. De la épica a la historiografía","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" mce-data-marked=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e David Carmona\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2014 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 17\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-563-6\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 296\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eI. Introducción: contenido y objetivos. 1. La epipólesis: estado de la cuestión y objetivos. 2. Metodología. II. La escena típica de la epipólesis en la Iliíada y su adaptación a la historiografía por parte de Tucídides. 1. La epipólesis en la Ilíada. 2. La incorporación de la escena típica de la epipólesis a la historiografía. III. La escena típica de la epipólesis en la historiografía grecolatina: tipología y contenido argumentativo. 1. Según se muestre el proceso de emisión y de recepción del mensaje. 2. Según el momento en que se produzca la epipólesis: antes, durante o después. 3. Según la superficie en la que se lleva a cabo la epipólesis (tierra o mar). 4. Asamblea de tropas y epipólesis: contenido argumentativo y evolución. IV. La epipólesis y la enárgeia: claridad, viveza y heroísmo en las descripciones de batalla. La caracterización del general-soldado. 1. Retórica e historiografía: La importancia de la ékphrasis a la hora de escri­ bir historia. 2. La insercioón de la escena típica de la epipólesis en las descripciones de ba­ talla con grandes dosis de enárgeia. 3. La epipólesis y el ensalzamiento de la figura del general como heéroe homéri­ co: la figura del general-soldado. Conclusiones. Bibliografía. Apéndice: corpus de epipólesis. Index nominum et rerum.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053783707707,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom17.png?v=1575512840"},{"product_id":"1004","title":"Anacreonte: i frammenti erotici. Testo, commento e traduzione","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Giovanni Maria Leo\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2015 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 18\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-603-9\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 248\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \"Il presente lavoro si concentra su un unico aspetto della produzione di Anacreonte, offrendo un'edizione con commento dei frammenti erotici, prendendo in considerazione solo ed esclusivamente quelli in cui sia palese un riferimento erotico o in cui compaiano una o più divinità preposte alla sfera amorosa. Nella presentazione dei frammenti si dà precedenza a quelli di tradizione diretta, seguono gli altri, rispecchiando in linea di massima l'ordine stabilito dall'edizione di Bruno Gentili; i frammenti sono provvisti ti una nuova numerazione. Ciascun frammento è preceduto da un breve apparato informativo che include: le precedenti edizioni (Gentili, Page e Rosokoki), i testimoni, il metro e la bibliografia; una nota introduttiva fornisce un'interpretazione generale del frammento. Il testo di ciascuno è seguito da un apparato critico delle varianti, in una forma essenziale e selettiva, tendenzialmente negativo. Il testo dei papiri è stato da me ricollazionato sulle fotografie disponibili. Il commento segue l'apparato. Una sezione a parte è dedicata alle traduzioni. In chiusura si danno i prospetti delle numerazioni de frammenti nelle principali edizioni, la bibliografia e gli indici.\" (dalla Premessa)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa. Abbreviazioni. 1. Opere generali. 2. Edizioni di Anacreonte citate in apparato. 3. Altre edizioni, monografie, articoli. 4. Sigle. Introduzione – 1. Anacreonte e il simposio: poesia civile e poesia erotica. 2. L’eros ‘metamorfico’. 3. Esempi di ἰαμβικὴ ἰδέα in Anacreonte. 4. Poesia di contrasti e ‘codice di dike’: tradizione e innovazione. 5. Anacreonte e gli Alessandrini – Testo e commento Fr. 1 = 60 Gent. = 1, fr. 1 P. (346 PMG) = 2, fr. 1 Rosk. Fr. 2 = 65 Gent. = 1, fr. 4 P. (346 PMG) = 2, fr. 4 Rosk. Fr. 3 = 3 Gent. = 21 P. (366 PMG) = 23 Rosk. Fr. 4 = 5 Gent. = 14 P. (359 PMG) = 16 Rosk. Fr. 5 = 8 Gent. = 27 P. (372 PMG) = 29 Rosk. Fr. 6 = 13 Gent. = 13 P. (358 PMG) = 15 Rosk. Fr. 7 = 14 Gent. = 12 P. (357 PMG) = 14 Rosk. Fr. 8 = 15 Gent. = 15 P. (360 PMG) = 17 Rosk. Fr. 9 = 23 Gent. = 57a P. (402a PMG) = 60a Rosk. Fr. 10 = 120 Gent. = 57b P. (402b PMG) = 60b Rosk. Fr. 11 = 22 Gent. = 57c P. (402c PMG) = 60c Rosk. Fr. 12 = 25 Gent. = 68 P. (413 PMG) = 72 Rosk. Fr. 13 = 26 Gent. = 69 P. (414 PMG) = 73 Rosk. Fr. 14 = 35 Gent. = 55 P. (400 PMG) = 58 Rosk. Fr. 15 = 38 Gent. = 51 P. (396 PMG) = 54 Rosk. Fr. 16 = 43 Gent. = 62 P. (407 PMG) = 65 Rosk. Fr. 17 = 44 Gent. = 87 P. (432 PMG) = 91 Rosk. Fr. 18 = 46 Gent. = 83 P. (438 PMG) = 87 Rosk. Fr. 19 = 54 Gent. = 79 P. (424 PMG) = 83 Rosk. Fr. 20 = 56 Gent. = eleg. 2 W.2 = 170 Rosk. Fr. 21 = 78 Gent. = 72 P. (417 PMG) = 76 Rosk. Fr. 22 = 83 Gent. = 33 P. (378 PMG) = 35 Rosk. Fr. 23 = 94 Gent. = 31 P. (376 PMG) = 33 Rosk. Fr. 24 = 111 Gent. = 53 P. (398 PMG) = 56 Rosk. Fr. 25 = 124 Gent. = 94 P. (439 PMG) = 98 Rosk. Fr. 26 = 125 Gent. = 99 P. (444 PMG) = 103 Rosk. Fr. 27 = 127 Gent. = 100 P. (445 PMG) = 105 Rosk. Traduzione. Tavole di concordanza. Bibliografia. 1. Edizioni di Anacreonte citate nel commento. 2. Altre edizioni, monografie, articoli – Indici 1. Nomi e cose notevoli. 2. Parole greche. 3. Passi discussi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRecensione in \u003cem\u003eGnomon, 90, 3, 2018\u003c\/em\u003e (\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Anacreonte_recen_Gnomon_2018_3.pdf?v=1617368189\"\u003eleggi la recensione\u003c\/a\u003e) e in \u003cem\u003eJournal of Classical Philology, 20, 2016\u003c\/em\u003e (\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Pamias_Anacreonte_review.pdf?v=1617962201\"\u003eleggi la recensione\u003c\/a\u003e)\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053794291771,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom18.png?v=1575512842"},{"product_id":"594","title":"Leonidas of Tarentum, between Cynical polemic and poetic refinement","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Michele Solitario\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2015 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 19\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-607-7\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 110 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAcknowledgments. Introduction - 1. Leonidas on poverty. Leonidas and his poor people. Between a literary and philosophical model: the mice and the old man. Cynic autarkeia and Leonidean frugality: two different approaches to poverty. Rich and poor in Leonidas’ epigrams: two examples. The negative models: the gourmand and the Cynic. The positive model: the old Aristocrates. Conclusion 2. Leonidas on work. Introduction. Work and workers in Leonidas’ epigrams. Carpenters. Weavers. Hunters. Fishermen. Hesiodic traces and the morality of work. Work in the ancient Cynic tradition. Conclusion. Appendix I. The concept of τῦϕος: a possible Cynic element in Leonidas’ poetry. Appendix II. Cynic bios and Pythagorean bios. Bibliography. Index locorum. Index Nominum. Thematic Index.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20054215753787,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Leonidasquadsemrom19SITO2.png?v=1726478879"},{"product_id":"535","title":"I Diktyoulkoi di Eschilo. Testo e commento. Contributo a lingua e stile del dramma satiresco","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Emanuele Dettori\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2016 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 20\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-694-7\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 242\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eQuesto vuole essere un libro “di servizio”. Il sottotitolo delimita il campo d’azione dell’indagine, per quanto la pratica dell’esegesi, che è “continua” e non “discreta”, faccia sì che pur da una attenzione precipua a lingua e stile (che nell’affrontare un passo letterario è improduttivo, se non impossibile, separare) si arrivi a risultati che riguardano questioni di altro genere. Ma l’intenzione è essenzialmente quella di fornire un contributo alla definizione della lingua e dello stile del dramma satiresco. (dall'Introduzione)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRecensione in \u003cem\u003eL'Antiquité Classique, 87, 2018\u003c\/em\u003e (\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Cusset_Dettori.pdf?v=1617357760\"\u003eleggi la recensione\u003c\/a\u003e) e in \u003cem\u003eMuseum Helveticum, 76.2, 2019\u003c\/em\u003e (\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Diktyoulkoi_recen_Bagordo_Quasar_MH_2019_76_2.pdf?v=1617875791\"\u003eleggi la recensione\u003c\/a\u003e)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eConsiderazioni a premessa e di sintesi \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eFrr. 46a e 47a: testo e traduzione \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eFr. 46a R.: commento \u003cbr\u003eFr. 47a R.: commento\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eI frammenti minori \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eBibliografia\u003cbr\u003eIndici\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053809496123,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom20.png?v=1575512844"},{"product_id":"518","title":"La representación de la Actio en la historiografía griega y latina","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eA cura di:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Isabel Moreno, Roberto Nicolai\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2016 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 21\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-695-4\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 172\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNota de la Editora. Konstan, Introduction. I. Historiografía Griega J. C. Iglesias-Zoido, Narrative Settings and \u003ci\u003eactio\u003c\/i\u003e in Greek Historiography: the Thucydidean Model. R. Nicolai, Solone sulla tribuna: le testimonianze degli oratori e di Plutarco. L. Pernot, «Premièrement l'\u003ci\u003eactio\u003c\/i\u003e, deuxièmement l'\u003ci\u003eactio\u003c\/i\u003e, troisièmement l'\u003ci\u003eactio\u003c\/i\u003e». Sur la réception d'une formule prêtée à Démosthène. A. J. Quiroga Puertas, \u003ci\u003eActio\u003c\/i\u003e y oratoria en la Antiguedad tardía: teoria y práctica de la retórica performativa. II. Historiografía Latina G. Aprile, Lo spettacolo della diplomazia: narrazioni di ambascierie in Oriente nella storiografia latina di epoca imperiale. J. Bartholomé, La \u003ci\u003eactio\u003c\/i\u003e en las arengas de Livio: puesta en escena, representación y espectáculo. J. C. Fernandez Corte, Palabra, gesto y texto en la \u003ci\u003eEneida\u003c\/i\u003e. I. Gomez Santamaria, Príncipe y comunicación no verbal en el panegírico latino. I. Moreno Ferrero, \u003ci\u003eActio\u003c\/i\u003e y alocuciones imperiales en las \u003ci\u003eRes Gestae\u003c\/i\u003e de Amiano. R. Nicolai, Considerazioni conclusive. Bibliografía general, Índice de pasajes discutidos. Los autores.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053810708539,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom21.png?v=1575512844"},{"product_id":"129","title":"Dialoghi per voce sola. La cultura del lamento funebre nella Grecia antica","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Riccardo Palmisciano\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2017 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 22\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-794-4\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 414\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003cbr\u003e\"\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003ePalmisciano’s book provides a new methodological approach to the investigation of funeral lament as a ritual expression and as a poetic form in ancient Greece. The concept of function, which Palmisciano defines as ‘the purpose at which an expression aims according to the ritual strategy’ (p. 6), is applied to interpret funeral laments from the Homeric Age to the Graeco-Roman period. By drawing on previous anthropological and philological studies of ritual lamentation,\u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/bmcr.brynmawr.edu\/2018\/2018.10.11\/#_ftn1\" name=\"_ftnref1\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-href=\"https:\/\/bmcr.brynmawr.edu\/2018\/2018.10.11\/#_ftn1\"\u003e\u003csup data-mce-fragment=\"1\"\u003e1\u003c\/sup\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Palmisciano specifically identifies thirteen functions, namely the direct address to the dead, self-lamentation, the new status of being dead, the sharing of fate between the living and the dead, the wretched state of the dead’s relatives, praise to the dead, affectionate expressions, unrealistic wishes, memories of the lost past, the claim of responsibility, the promise of revenge, sacrificial and lamenting offerings, and the invitation to raise the lament. On the basis of these functions, Palmisciano outlines and discusses the conventional features and the traces of innovation in the poetic tradition of ancient Greek laments.\" (dalla recensione su Bryn Mawr Classical Review)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa \u003cbr\u003eIntroduzione \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCapitolo primo . Rito e lamento funebre nel mondo omerico \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e1.1. Il γέρας θανόντων \u003cbr\u003e1.2. La lamentazione funebre nei poemi omerici. Dal planctus irrelativo al planctus ritualizzato \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1.3. Espressioni di rilevanza rituale \u003cbr\u003e\u003cem\u003e1.3.1. Il piacere del planctus (τέρπεσθαι γόοιο) \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e1.3.2. L’abbandono del planctus (γόοιο µὲν ἔστι καὶ ἆσαι) \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e1.3.3. La ‘freddezza’ del planctus (γόος κρυερός)\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e1.4. Il lamento funebre per i grandi eroi. Funzioni del γόος nell’Iliade \u003cbr\u003e1.5. Il sistema espressivo: temi, formulazioni, metafore del lamento funebre omerico \u003cbr\u003e1.6. Forme particolari di lamento \u003cbr\u003e1.7. Modalità di esecuzione del γόος \u003cbr\u003e1.8. Il lamento funebre dei professionisti: il θρῆνος \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eAppendice 1. Osservazioni sul lessico della lamentazione nei poemi omerici \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCapitolo secondo. Il lamento funebre come espressione poetica tradizionale \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e2.1. Canti di lavoro e lamento funebre \u003cbr\u003e2.2. Lamenti egiziani o asiatici. Manero. Mariandino \/ Bormo. Litierse \u003cbr\u003e2.3. Lino e il linos \u003cbr\u003e2.4. Ialemo \u003cbr\u003e2.5. Lamenti funebri per Adone 2.6. Musica e lamento funebre \u003cbr\u003e2.7. Olimpo \u003cbr\u003e2.8. Legislazione restrittiva in materia funeraria e lamento funebre \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCapitolo terzo. La cultura del lamento funebre nei poeti melici \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e3.1. Lamento funebre ed epigramma funerario arcaico e classico \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e3.2. Identificazione di un genere poetico. Funzioni e motivi trenodici nei melici arcaici \u003cbr\u003e\u003cem\u003e3.2.1. Due frammenti trenodici in Stesicoro? \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3.2.2. Le elegie di Archiloco per i morti in mare \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3.2.3. Il lamento funebre nella poesia di Saffo \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3.2.4. Elegie trenodiche di Anacreonte \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3.2.5. Motivi trenodici in Teognide\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e3.3. La questione dell’elegia trenodica \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCapitolo quarto. La cultura del lamento funebre in Pindaro e Simonide \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e4.1. Un libro dell’edizione alessandrina di Pindaro \u003cbr\u003e4.2. La dinamica responsoriale nei θρῆνοι di Pindaro \u003cbr\u003e4.3. Considerazioni sulla lunghezza di un θρῆνος e altre considerazioni \u003cbr\u003e4.4. Giustificazione di un genere poetico \u003cbr\u003e4.5. Il mito in funzione trenodica \u003cbr\u003e4.6. I frammenti escatologici \u003cbr\u003e4.7. θρῆνος e γόος in Pindaro \u003cbr\u003e4.8. I θρῆνοι di Pindaro e Simonide riportati da Stobeo. La gnome in funzione trenodica \u003cbr\u003e4.9. Altri θρῆνοι di Simonide di tradizione indiretta \u003cbr\u003e4.10. Il θρῆνος per i caduti alle Termopili \u003cbr\u003e4.11. I committenti dei θρῆνοι di Simonide e Pindaro \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCapitolo quinto. La cultura del lamento funebre nella tragedia attica\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003e5.1. Considerazioni preliminari \u003cbr\u003e5.2. Il κοµµός come elemento costitutivo della tragedia \u003cbr\u003e5.3. Lamenti di carattere rituale nella tragedia \u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.3.1. Eschilo, Sette contro Tebe, 961-1004 \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.3.2. Eschilo, Persiani, 931-1077 \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.3.3. Euripide, Ecuba, 154-168\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e5.4. Incertezza su cosa dire o fare (o scrivere) \u003cbr\u003e5.5. Forme particolari di lamento \u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.5.1. Lamenti su singole parti del corpo \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.5.2. Lamenti su oggetti \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.5.3. Estensione del lutto alla casa \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.5.4. Lamenti su città o stati \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.5.5. Il lamento che chiama vendetta\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e5.5.6. Autolamentazione \u003cbr\u003e5.6. Forme non rituali di lamento in contesti funerari \u003cbr\u003e5.7. I θρῆνοι dissimulati \u003cbr\u003e5.8. Dinamiche di esecuzione \u003cbr\u003e5.9. Il sistema espressivo \u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.9.1. Il contenuto: funzioni, temi e formule \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.9.2. La forma dialogica. Interrogare chi? \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.9.3. Strutture formali ricorrenti \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.9.4. Il campo metaforico \u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5.9.5. Il tema “io ti piango”\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e5.10. Il lamento tragico fuori dalla scena \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eAppendice 2. Funzioni, temi e formule del lamento nella tragedia \u003cbr\u003eAppendice 3. θρῆνος e γόος nei poeti tragici \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCapitolo sesto. La poesia funeraria dal IV secolo all’età romana\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003e6.1. Poesia funeraria e consolatio in prosa \u003cbr\u003e6.2. Un esperimento originale: La conocchia di Erinna \u003cbr\u003e6.3. L’Epitafio di Adone di Bione \u003cbr\u003e6.4. L’Epitafio di Bione \u003cbr\u003e6.5. L’epigramma funerario su pietra \u003cbr\u003e6.6. Gli epigrammi trenodici nell’Antologia Palatina \u003cbr\u003e6.7. Epilogo serio-comico (in prosa) \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eBibliografia \u003cbr\u003eAbstract \u003cbr\u003eIndice delle cose notevoli \u003cbr\u003eIndice dei luoghi discussi\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRecensione su Bryn Mawr Classical Review (\u003ca href=\"https:\/\/bmcr.brynmawr.edu\/2018\/2018.10.11\/\"\u003evedi recensione\u003c\/a\u003e)\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053829484603,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom22.png?v=1575512847"},{"product_id":"82","title":"Michel'Angelo Giacomelli. Aristofane, I. Un capitolo ignoto della storia degli studi classici nella Roma del Settecento","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Maurizio Sonnino\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2018 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 23\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-855-2\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 260 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa Munus D. M. Michaelis Angeli Giacomelli Oblatum Introduzione 1. Il tramonto degli studi di greco in Italia 2. Tra filologia e politica: vita e opere di Michel’Angelo Giacomelli 2.0. Una biografia da ricostruire 2.1. Gli inizi (1695-1717) 2.2. I primi anni romani (1718-1736) 2.3. Tra intellettuali e politici: in cerca di protezione (1737-1751) 2.4. La fase ‘pagana’ degli studi. Le poetesse e Winckelmann (1752-1759) 2.5. La svolta politica: vecchie e nuove amicizie (1759-1761) 2.6. Dalla parte dei Gesuiti contro Tanucci (1761-1769) 2.7. «Scordato da tutti»: la filologia come rifugio (1769-1772) 2.8. Ultimo atto: il cardinal Zelada (1772-1774) 3. Il tradimento di Pietro Lazzeri: l’Aristofane in mano a Zelada 4. Esisteva, però, il ms. BUB 3566 di Vincenzo Cavazzi 5. Struttura dei mss. BCT 105-14 e BUB 3566 6. «Quelle gran risate sopra Aristofane»: dieci anni tra pause, ripensamenti, censure 7. La mancata edizione di Luigi Lamberti 8. Tradurre e volgarizzare Aristofane prima di Giacomelli 9. Giacomelli studioso di Aristofane: ridefinire la commedia antica 10. «Far sentire lo stile dell’Antica Comedia»: dal ridicolo al sublime 10.0 «Aristofane era un gran pazzaccio»: segnali di stile 10.1 Il triviale 10.2 Il colloquiale 10.3 Il sublime. 10.4 La polemica contro la Crusca e le forme ‘romanesche’ 11. Il commento di Giacomelli ad Aristofane 11.0 Un commento provvisorio 11.1 La «bell’edizione d’Amsterdam» e «il dotto Biseto» 11.2 Riuso e originalità nel commento all’Aristofane 11.3 «Il mondo è sempre il medesimo»: scorci romani e pessimismo 12. Dopo Giacomelli: da Vittorio Alfieri a Ettore Romagnoli Documenti Inediti I: Componimenti Poetici Elegia latina di Tirsi e Clori Versi [latini] per la ricuperata salute del Re di Portogallo II: Lettere Sigle delle Biblioteche Bibliografia I. Opere di Michel’Angelo Giacomelli date alle stampe II. Opere e Carte di Michel’Angelo Giacomelli inedite III. Edizioni di tutto Aristofane pubblicate nei secc. XV-XVIII IV. Traduzioni in latino di Aristofane apparse nei secc. XVI-XVIII V. Traduzioni in volgare di Aristofane apparse nei secc. XVI-XVIII VI. Lavori citati in sigla VII. Bibliografia Generale Indice dei nomi Indice della materia filologica\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053833941051,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom23.png?v=1575512849"},{"product_id":"81","title":"Michel'Angelo Giacomelli. Aristofane, II. Lisistrata. Testo originale. Traduzione annotata di M. A. Giacomelli. Commento al testo greco a cura di M. Sonnino","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Maurizio Sonnino\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2018 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-856-9\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 358 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa Avvertenze La \u003ci\u003eLisistrata\u003c\/i\u003e di Aristofane volgarizzata in versi sciolti \u003cda michel=\"\" giacomelli=\"\"\u003e con le necessarie annotazioni. \u003ctesto greco=\"\" a=\"\" cura=\"\" di=\"\" ludolph=\"\" kuster=\"\"\u003e Note aggiuntive di Michel'Angelo Giacomelli alla Lisistrata Apparato Critico della \u003ci\u003eLisistrata\u003c\/i\u003e volgarizzata Commento \u003ci\u003eLisistrata\u003c\/i\u003e - Conspectus siglorum Argomento della \u003ci\u003eLisistrata\u003c\/i\u003e Il traduttore della \u003ci\u003eLisistrata\u003c\/i\u003e Personaggi della Favola \u003ci\u003eLisistrata\u003c\/i\u003e Bibliografia Indici.\u003c\/testo\u003e\u003c\/da\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20053834006587,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom24.png?v=1575512849"},{"product_id":"2259","title":"Le parole delle Muse. La formazione del lessico tecnico musicale nella Grecia antica","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" mce-data-marked=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e Eleonora Rocconi\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2003 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 5\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 88-7140-245-6\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e 400\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa parola ‘musica’ nasce nel mondo greco e in esso affondano le proprie radici molti dei termini con cui noi ancora oggi descriviamo i fenomeni uditivi. Questo volume ricostruisce il percorso delle ‘parole delle Muse’, da vocaboli propri della lingua d’uso a lemmi tecnici utilizzati nella letteratura teorica, verso la riscoperta di un fenomeno culturale importantissimo, tra i più significativi sviluppati dagli antichi Greci.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRingraziamenti; Introduzione. 1. La lingua degli strumenti: il lessico tecnico dei cordofoni: Il lessico della tensione e dell’allentamento: ep?te???\/a???µ?; Il suono come risultato della tensione: t???? e t?s??; Il pizzicamento delle corde con le dita: ????? e i suoi derivati; La percussione delle corde con il plettro: il campo semantico di ?????. 2. Percezione acustica e descrizione metaforica del suono presso i Greci: Termini della sfera tattile; Termini della sfera visiva; Termini della sfera gustativa; Termini della sfera olfattiva. 3. Suoni animali e suoni musicali: gli epiteti onomatopeici e la formazione del lessico tecnico: Le cicale e la pratica dell’?p??e??; Bibliografia; Indice dei luoghi citati; Glossario.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":20054418456635,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quad_semrom5.png?v=1575512851"},{"product_id":"aeschylus-sophocles-and-euripides-between-athens-and-alexandria-a-textual-history","title":"Aeschylus, Sophocles and Euripides between Athens and Alexandria: a Textual History","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Katarzyna Pietruczuk\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2019 \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 25\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-961-0\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e276\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eLingua: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003eInglese\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eThis book sets out to investigate what we know about the early transmission of the text of Aeschylus, Sophocles and Euripides between the time when they wrote their plays and c. 200 BC.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAcknowledgements\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e1. Introduction\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2. Lycurgus’ decree\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e3. Aristotle’s Didascaliae\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e4. Narrative hypotheses versus Dicaearchus’ hypotheses\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e5. The texts of the tragedians arrive in Alexandria\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e6. Callimachus’ catalogues\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e7. Aristophanes of Byzantium’s editorial work\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e8. Conclusion\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eAppendix: Chronological or alphabetical? On the order of plays in the earliest editions of the Athenian tragedians\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eBibliography\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eIndex locorum\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eGeneral index\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":21206365503547,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom25.png?v=1575512852"},{"product_id":"la-citta-la-parola-la-scena-nuove-ricerche-su-eschilo","title":"La città, la parola, la scena: nuove ricerche su Eschilo","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eA cura di:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Manuela Giordano, Michele Napolitano\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2020\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 26\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-7140-987-0\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e280\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eAtti del seminario di Letteratura greca \"L.E. Rossi\", a.a. 2015-2016\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa\u003cbr\u003eA. M. Belardinelli, Pathei mathos\u003cem\u003e: riflessioni sull’ ‘Inno a Zeus’ (Aesch. \u003c\/em\u003eAg\u003cem\u003e. 160-183)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eM. Broggiato, \u003cem\u003eEratosthenes and the Persian War Tetralogy of Aeschylus\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eG. M. Chesi,\u003cem\u003e Monopolio tecnologico, fato ed empatia tragica nel \u003c\/em\u003ePrometeo incatenato\u003cbr\u003eG. Colesanti,\u003cem\u003e Mario Praz traduttore delle “Coefore”\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eL. Costigliola - V. Pallagrosi, \u003cem\u003eFigure di suono nelle tragedie di Eschilo: \u003c\/em\u003eSupplici\u003cbr\u003eA.-T. Cozzoli, \u003cem\u003e“Venivano dal mare, parlavano un’altra ‘lingua’ e non sapevano amare …” Le \u003c\/em\u003eSupplici\u003cem\u003e di Eschilo: fenomeni d’integrazione e memorie mitiche tra letteratura, teatro e antropologia\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eM. Giordano, Thourios Xerxes\u003cem\u003e e la critica militante di Eschilo\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eL. Lulli - L. Sbardella \u003cem\u003eet alii\u003c\/em\u003e, \u003cem\u003eLe tragedie frammentarie di Eschilo e il Ciclo epico. Analisi e riflessioni di un gruppo di lavoro\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eM. Napolitano, Am Ende des Regenbogens\u003cem\u003e. L’\u003c\/em\u003eAgamennone\u003cem\u003e di Fraenkel come modello di approccio totale ai classici\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eR. Nicolai - P. Vannicelli, \u003cem\u003eIl consiglio, il sogno, il catalogo: \u003c\/em\u003eIliade\u003cem\u003e II, i \u003c\/em\u003ePersiani\u003cem\u003e di Eschilo, Erodoto VII\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eL. Pucci, \u003cem\u003eLettura e interpretazione ‘occasionale’ di Aesch. \u003c\/em\u003eEum\u003cem\u003e. 1-33\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eB. Zimmermann, \u003cem\u003eAischylos in Sizilien\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003eIndici\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":31240794472471,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom26.png?v=1583482856"},{"product_id":"i-frammenti-esametrici-dellarchaia-traduzione-e-commento","title":"I frammenti esametrici dell'Archaia. Traduzione e commento","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Andrea Marcucci\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2020\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 28\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-087-4\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\" data-mce-style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e342\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIntroduzione\u003cbr\u003e\u003cem\u003eNota\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAlceo\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Palaístra (Palestra)\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAristofane\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Amphiáraos (Anfiarao)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Babylo\u003c\/em\u003e\u003cem\u003enioi (Babilonesi)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Daitalês (Banchettanti)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Danaídes (Danaidi)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e   \u003cem\u003eDrámata \u003c\/em\u003evel\u003cem\u003e Kéntauros \u003c\/em\u003e\u003cem\u003e(Drammi \u003c\/em\u003eovvero\u003cem\u003e Centauro)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Eire\u003c\/em\u003e\u003cem\u003enē deutéra (Pace seconda)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   L\u003c\/em\u003e\u003cem\u003ee\u003c\/em\u003e\u003cem\u003emniai (Lemnie)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Incertae fabulae\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCallia\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Kýklōpes (Ciclopi)\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCratino\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Archílochoi (Archilochi)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Kleoboulînai (Cleobuline)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Nómoi (Leggi)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Odyssês (Odissei)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Panóptai (Onniveggenti)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Pylaía ([Assemblea?] Pilea)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Seríphioi (Uomini di Serifo)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Cheírōnes (Chironi)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Hôrai (Stagioni)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Incertae fabulae\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e\u003c\/em\u003eErmippo\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Phormophóroi (Facchini)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Incertae fabulae\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEupoli\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Heílōtes (Iloti)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Póleis (Città)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Chrysoûn génos (Stirpe aurea)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Incertae fabulae\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Dubia\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eFerecrate\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Cheírōn (Chirone)\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eFrinico\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Incertae fabulae\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMetagene\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Aûrai\u003c\/em\u003e vel \u003cem\u003eMammákythos (Brezze \u003c\/em\u003eovvero\u003cem\u003e Mammone)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Incertae fabulae\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePlatone Comico\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Ádōnis (Adone)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Pháōn (Faone)\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e\u003c\/em\u003eTeleclide\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Incertae fabulae\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTeopompo\u003cbr\u003e\u003cem\u003e   Mêdos (Medo)\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e\u003c\/em\u003eProsodia e metrica dell’esametro dell’\u003cem\u003eArchaia\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Premessa\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Dattili e spondei (‘outer metric’)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Problemi relativi alla fine di parola (‘inner metric’)\u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cem\u003e   Fenomeni prosodici\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBibliografia\u003cbr\u003eIndici\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":37610497278125,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/QuadSemRom28.png?v=1606139960"},{"product_id":"mesomede-inno-a-iside-edizione-con-introduzione-traduzione-commento-e-altri-testi-del-culto-isiaco","title":"Mesomede. Inno a Iside. Edizione con introduzione, traduzione, commento, e altri testi del culto isiaco","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Sara Lanna\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2021\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 27\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-151-2\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e260\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePreambolo\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSul presente volume\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003ePrima parte. La ricezione del culto di Iside nelle fonti letterarie, epigrafiche, papiracee\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1 Testimonianze letterarie del culto isiaco nel mondo greco-romano\u003cbr\u003e1.1 Premesse\u003cbr\u003e1.2 Fonti letterarie\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 La diffusione del culto isiaco nel mondo greco-romano. Analisi dell'epiclesi della dea nella \"coabitazione\" con gli altri culti\u003cbr\u003e2.1 Premesse\u003cbr\u003e2.2 Iside myrionyma\u003cbr\u003e2.3 Iside \"signora\"\u003cbr\u003e2.4 Iside-Sothis e gli astri\u003cbr\u003e2.5 Le falci lunari, Iside-Hathor e Iside Regina\u003cbr\u003e2.6 La titolatura imperiale di Iside\u003cbr\u003e2.7 Iside Fortuna, prasens\u003cbr\u003e2.8 Tendenza alla concettualizzazione\u003cbr\u003e2.9 Iside \"madre delle messi\", \"madre della generazione\"\u003cbr\u003e2.10 Conclusioni\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3 La religio isiaca: un culto da mistico a misterico\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4 Una dea: il ruolo enoteistico della dea Iside\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eSeconda parte. L'Inno a Iside di Mesomede\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIntroduzione generale al testo\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eOsservazioni sulla metrica\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eMesomede. Inno a Iside.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTesto\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTraduzione\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eTerza parte\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCommento\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eQuarta parte. Annessi.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAppendice I Loci isiaci comparandi\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAppendice II Altri testi isiaci scelti\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIndice delle cose notevoli\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIndice delle parole greche\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":39808762314925,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/QuadSemRom27.png?v=1620634810"},{"product_id":"morir-per-la-patria-tirteo-in-italia-dalla-fine-del-settecento-al-1940","title":"\"Morir per la patria\" Tirteo in Italia dalla fine del Settecento al 1940","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Enrico Cerroni\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2022\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 29\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-277-9\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e228\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #15230f;\"\u003e\"Questo lavoro nasce dall'approfondimento delle ricerche avviate per la realizzazione del capitolo \u003cem\u003ei lirici greci nelle traduzioni italiane prima di Quasimodo\u003c\/em\u003e pubblicato in appendice ai\u003cem\u003e Lirici greci\u003c\/em\u003e di Chiara Di Noi, editi nel 2015 con la ristampa dell'introduzione alla lirica di Luigi Enrico Rossi e una premessa di Michele Napolitano.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #15230f;\"\u003eAllora ero rimasto colpito dalla vastità del materiale e dei riferimenti tirtaici in un ampio ambito che spaziava dalle traduzioni otto e novecentesche alla plubblicistica risorgimentale fino alle arti figurative e alle letterature moderne.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #15230f;\"\u003eDevo ad Albio Cesare Cassio e a Michele Napolitano l'idea di continuare l'indagine sul sottile crinale che separa la critica testuale e la storia delle edizioni dalla traduzione e ricezione di un testo antico\" \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRingraziamenti\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003eIntroduzione\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cem\u003e1. Canoni che mutano\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e2. Tyrt. 10 W.\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e: una o due elegie?\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3. Geografia e storia del Tirteo moderno\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e1. Dalla Rivoluzione francese alla Restaurazione\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cem\u003e1. 1 I precedenti di età moderna\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e1. 2 I Canti militari di Tirteo di Gargiulli\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e1. 3 Il Tirteo “imperiale” di Luigi Lamberti\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e1. 4 Il Tirteo alfieriano-foscoliano del Piemonte: Luigi Provana del Sabbione\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e1. 5 La cesura del 1820-1821\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e2. Il Risorgimento\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cem\u003e2. 1 «Die modernen Tyrtäen»\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e2. 2 La Rivoluzione greca\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e2. 3 Tirteo in Umbria: Antonio Mezzanotte\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e2. 4 Gli anni Trenta: Pellico, Maroncelli e Berchet\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e2. 5 Il Tirteo riscritto di Giuseppe Arcangeli\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e2. 6 Il fatidico 1848\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e2. 7 Tirteo tra Italia e Polonia\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e2. 8 Il decennio 1849-1859, l’Inno di Garibaldi e un presunto errore di Cavour\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e3. Il clima postunitario: la politica e la scuola\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cem\u003e3. 1 Un fenomeno europeo\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3. 2 La scuola\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3. 3 L’accademia\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3. 4 Il Tirteo lombardo: Felice Cavallotti\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3. 5 L’insurrezione cretese del 1897 e un ultimo sprazzo di filellenismo\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3. 6 Tirteo dopo Adua\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e3. 7 Note di fine Ottocento\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e4. Il primo Novecento: dalla conquista della Libia alla Grande Guerra\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cem\u003e4. 1 Giuseppe Fraccaroli\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e4. 2 Il biennio 1911-1912: gli intellettuali e la guerra di Libia\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e4. 3 Tirteo e la Grande Guerra\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e5. Dal Primo dopoguerra al 1940\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cem\u003e5. 1 La celebrazione dei caduti\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5. 2 La retorica del Ventennio\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5. 3 Romagnoli traduttore\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e5. 4 Il Tirteo mancato nel 1940\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e6. Conclusioni\u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cem\u003e6. 1 Una fortuna (quasi) ininterrotta\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e6. 2 Un sommario delle questioni\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e6. 3 Il genere prevalente: un “classico per la guerra”\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e6. 4 La fine di un motivo\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003e6. 5 Un contrappunto conclusivo\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAppendice. Uno sguardo al secondo Novecento e al XXI secolo\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eTabula chronologica\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eBibliografia\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eIndici\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"background-color: #f0f0f0; padding: 4px 6px;\"\u003e➤ Recensione su \u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Cerroni_Burzacchini.pdf?v=1765874188\"\u003e Athenaeum 113\/1 (2025)\u003c\/a\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":43123797295355,"sku":null,"price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/Morirperlapatria_SemRom29USC.png?v=1654780539"},{"product_id":"ptanois-posin-poeti-vaganti-musici-e-conferenzieri-di-eta-ellenistica-parte-i-delo-e-le-cicladi","title":"ΠΤΑΝΟΙΣ ΠΟΣΙΝ. Poeti vaganti, musici e conferenzieri di età ellenistica. Parte I - Delo e le Cicladi","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Angela Cinalli\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2022\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 31\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-333-2\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003eEpigrafia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e388\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eL’opera di Angela Cinalli, la prima di una serie, si pone sulla scia dello studio preliminare condotto ormai un secolo fa da Margherita Guarducci (MAL 1927-1929, s. 6 vol. 2, 629-665). Essa raccoglie per la prima volta in maniera sistematica e analitica tutta la rilevante documentazione epigrafica (decreti onorari, dediche e basi statuarie, epigrammi celebrativi e funerari) di età ellenistica relativa a Delo e alle Cicladi sull’attività degli intellettuali e degli artisti della musica e della scena -sia poeti che interpreti- in ambito letterario e musicale, che si spostavano da un centro all’altro del mondo greco partecipando alle occasioni cittadine e seguendo le rotte delineate dalle occasioni agonistico-festive. Si tratta di figure che solo in rari casi risultano note anche dalle testimonianze letterarie, ma che non per questo sono di minor interesse per la ricostruzione della cultura greca del periodo ellenistico, e che contribuiscono a riportare alla luce una ricchissima produzione artistica e letteraria ‘popolare’, quasi del tutto perduta, ma di cui è almeno possibile, attraverso il dato epigrafico, cogliere aspetti rilevanti.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\nOpera vincitrice del \u003ca href=\"https:\/\/www.antichita.uniroma1.it\/eng\/node\/924\"\u003ePremio Susini 2022\u003c\/a\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cspan style=\"background-color:#f0f0f0; padding:2px 6px;\"\u003eRecensioni:\u003c\/span\u003e\n\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e➤ \u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/._Poeti_vaganti_musici_e_conferenzieri_di_eta_ellenistica._Parte_I_Delo_e_le_Cicladi_Bryn_Mawr_Classical_Review.pdf?v=1773651542\"\u003eBMCR - Bryn Mawr Classical Review\u003c\/a\u003e (2024)\u003cbr\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e➤ \u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/itinerant-poets-and-musicians-a-cinalli-ptanois-posin-poeti-vaganti-musici-e-conferenzieri-di-eta-ellenistica-parte-i-delo-e-le-cicladi-quaderni-dei-seminari-romani-di-cultura-greca-3.pdf?v=1773651638\"\u003eThe Classical Review\u003c\/a\u003e (2025) - Cambridge University Press\u003cbr\u003e\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/recensione_aneziri.pdf?v=1773651798\"\u003e\u003c\/a\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e➤ \u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/recensione_aneziri.pdf?v=1773651798\"\u003eGreek and Roman Musical Studies\u003c\/a\u003e (2026) 1–4 (leggi recensione)\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":43609976242427,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/quadsemrom_31.png?v=1677498734"},{"product_id":"dionisio-periegeta-descrizione-dellecumene","title":"Dionisio Periegeta. Descrizione dell'ecumene. Introduzione, testo critico, traduzione e commento","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e David Lodesani\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2022\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 30\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-885491-315-8\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003cspan style=\"color: #000000;\" data-mce-style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e536\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eLa presente ricerca intende esaminare l’opera di Dionisio Periegeta sotto molteplici punti di vista, filologico, linguistico e contenutistico, soprattutto però in relazione alle questioni geografiche, trattandosi in fin dei conti pur sempre di un testo geografico, seppure tanto lontano dalle nostre attuali aspettative al riguardo. Per fare questo, ogni volta che è stato ritenuto di qualche utilità sia pure meramente, si è ricorso al confronto con tutte le opere del ‘sistema Dionisio’ poc’anzi ricordate, e che ruotano in varie maniere intorno al suo testo.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eIl \u003cem\u003emodus operandi \u003c\/em\u003eè stato quello di non limitarsi alla semplice, seppur meritoria, descrizione dei problemi o delle caratteristiche del testo e del suo significato, alla ripetizione più o meno rassicurante di linee interpretative più conclamate che convincenti, ma di affrontare di volta in volta il maggior numero possibile di questioni aperte, nella convinzione che si potesse comunque, se non fornire soluzioni, almeno indicare vie di ricerca e approfondimento ulteriori. Piuttosto che offrire una edulcorata immagine di pacifica chiarezza si è spesso preferito, quindi, sviscerare i problemi e, qualora possibile e necessario, avanzare ipotesi interpretative.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePrefazione\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePremessa\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIntroduzione\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTesto e traduzione\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCommento\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBibliografia\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIndice dei nomi propri e di altri elementi di rilievo\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIndice degli autori e dei passi citati\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e➤\u003c\/span\u003e Recensione su \u003ca style=\"color: rgb(0, 0, 0);\" href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/counillonREA-1-2024.pdf?v=1721817442\"\u003eRevue des Études Anciennes\u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":44280514609403,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/qaudsemrom30.png?v=1672839917"},{"product_id":"le-parole-degli-sconfitti-ebrei-e-romani-nella-guerra-giudaica-di-flavio-giuseppe","title":"Le parole degli sconfitti. Ebrei e Romani nella Guerra Giudaica di Flavio Giuseppe","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Maurizio Ravallese\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2023\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 33\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-348-6\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\" color=\"#000000\"\u003eStorie e letteratura\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003c\/span\u003e480\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIl castigo di Dio e la distruzione del Tempio. L’impero di Roma e la salvaguardia del Giudaismo. Profezia, auto-apologia, ricerca di esemplarità e odio anti-rivoluzionario. Questi\u003cspan class=\"s1\"\u003e \u003c\/span\u003ei temi e le strategie retoriche che Flavio Giuseppe ha fuso nella sua\u003cspan class=\"s2\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003ci\u003eGuerra Giudaica. \u003c\/i\u003eTutto\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003eper\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003eserbare\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003ememoria\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003edella\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003epiù\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003elacerante\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003esconfitta\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003edella\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003estoria\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003eebraica,\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003escaricandone\u003cspan class=\"s3\"\u003e \u003c\/span\u003ela responsabilità sui rivoltosi. Ma, nel costruire il suo castello accusatorio contro i ribelli, in che modo Giuseppe ha collegato il modello tucidideo alle tradizioni letterarie veterotestamentarie? Come e perché ha composto i discorsi dei suoi personaggi? E in cosa differisce la sua ricerca di verità da quella dei suoi contemporanei greco-latini e della moderna scienza storica? Di certo, questo liberto dell’Imperatore Vespasiano ha scritto da uomo del suo tempo. E non c’è dubbio che sia stato molte cose: sacerdote di origini asmonee, eroico generale di truppe ribelli e poi profeta di destini imperiali; autore\u003cspan class=\"s4\"\u003e \u003c\/span\u003eprolifico non ostile ai regnanti e profondo conoscitore della \u003ci\u003eBibbia\u003c\/i\u003e. Per qualcuno è stato un traditore: lui preferiva definirsi un servo di Dio. Come in un gioco di specchi, il suo volto\u003cspan class=\"s4\"\u003e \u003c\/span\u003esi conforma alla prospettiva di chi guarda.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cbr\u003eRecensione di \u003cem\u003e\u003cspan style=\"font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif; font-size: 0.875rem;\"\u003ePeriodicum Augustinianum\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003cspan style=\"font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'San Francisco', 'Segoe UI', Roboto, 'Helvetica Neue', sans-serif; font-size: 0.875rem;\"\u003e (\u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/GARGIULO_-_Augustinianum_63.2_december_2023.pdf?v=1713347882\"\u003eleggi recensione\u003c\/a\u003e)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIntroduzione\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003ePremessa metodologica. Perché Flavio Giuseppe non è un nostro collega\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003eI. Ivan Jablonka e l’onestà dello storico moderno\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003eII. La moderna traversée des frontières\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003e\u003cspan class=\"Apple-tab-span\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eParte prima. Ἰσχύς militare e πρόνοια divina: i due registri della Guerra Giudaica\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e1. 1 Tra Palestina e Roma: educazione in quattro sette (44-55)\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 1. 1 Il deserto\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 1. 2 I Sicarî \u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 1. 3 Figli della luce\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 1. 4 Il compromesso farisaico e la lingua della venticinquesima ora\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 1. 5 «Partecipare alla letteratura greca»\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 1. 6 A Roma: il silenzio e il tumulto\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e1. 2 La centralità della sconfitta: Polibio modello di Giuseppe\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 2. 1 L’excursus militare e il pubblico del BJ\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 2. 2 Come vincere perdendo: il VI libro di Polibio\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 2. 3 Il cerchio senza tempo\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e1. 3 Il paradigma della disciplina militare romana\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 1 Spaventare, reagire, vincere: la disciplina militare e la conquista\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 2 La disciplina interna all’esercito e i doveri del padre\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 3 Il mito della disciplina di sistema\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 4 Fra idealizzazione e critica: la disciplina militare romana nel BJ\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 5 Sabino o del sacrificio di un ausiliare\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 6 Fra Sparta e Atene: l’esercito perfetto\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 7 «L’unico corpo» romano e il folle impeto giudaico\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 8 Ordine romano ed empietà giudaica\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 3. 9 Il fallimento della disciplina: la tragedia del Tempio\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e1. 4 Perdere sempre e perdere con metodo\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 1 L’arte della sconfitta\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 2 Svalutare il nemico\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 3 Mai in acie, mai in blocco: come affrontare Roma\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 4 I fuorilegge\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 5 Perché credere a Giuseppe\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 6 Guerra civile e impianto monografico\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 7 La «causa più vera» della sconfitta ebraica\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 8 Fra empietà e paradigma tucidideo\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 9 \u003c\/i\u003eΣτάσις\u003ci\u003e e \u003c\/i\u003eπαράστηµα\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 10 Condannati a vincere\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 4. 11 Condannati a perdere\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e1. 5 La guerra “più grande” e i passaggi di publica arma\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 5. 1 Eserciti provinciali e \u003c\/i\u003eκίνησις µεγίστη\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 5. 2 La città divisa e la madre divoratrice\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 5. 3 La perdita più grande\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 5. 4 «Il denaro è il nerbo della guerra civile»\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 5. 5 Il potere del donativo nel I secolo a.C.\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e1. 6 Le armi e la conquista delle \u003ci\u003eélites\u003c\/i\u003e: l’espansione romana secondo il \u003ci\u003eBJ\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 6. 1 Giuseppe non è Erodoto: centro e periferia dell’Impero nel BJ\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 6. 2 I Romani, unici dominatori del mondo?\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003ci\u003e1. 6. 3 La teoresi dell’excursus: l’Impero previsto, inevitabile e necessario\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 6. 4 L’integrazione delle élites e il fallimento della Giudea\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 6. 5 Le mani pure e le intenzioni malvagie: banditismo e potere romano in Giudea (44-66)\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 6. 6 Lo scoppio della guerra e il governo rivoluzionario\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 6. 7 Roma non è il paradiso\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 6. 8 La legge dell’imperialismo e la salvezza\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e1. 7 Impero della virtù e impero di Dio\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 7. 1 La virtù militare e l’espansione del mondo romano\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 7. 2 L’Impero è un castigo divino\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 7. 3 Dio, la Sorte e la labilità del potere\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 7. 4 Cuius rex eius sors\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 7. 5 Resistere all’impero di Dio\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 7. 6 Giuseppe, profeta di segni e storico\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e1. 7. 7 Dio ha misurato il tuo regno\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e1. 8 Prime conclusioni\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003e\u003cspan class=\"Apple-tab-span\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eParte seconda. L’ebreo che attraversò la frontiera: Il profeta Giuseppe e la storiografia greco-latina\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e2. 1 Il pianto e la montagna\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 1. 1 L’autorità dell’io narrante e l’esemplarità dell’io narrato\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 1. 2 La nobiltà etica del vinto e del vincitore\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 1. 3 La solitudine dell’eroe e dello scrittore Giuseppe\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e2. 2 La pianura del compromesso\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 2. 1 Momigliano, Vidal-Naquet e l’irreligioso Giuseppe\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 2. 2 La Guerra: un transfert culturale?\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e2. 3 Il versante greco: distanza, autorevolezza e ricerca di esemplarità dello storico classico\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 3. 1 L’espansione cognitiva di Erodoto\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 3. 2 Tucidide e il passato che non è poi così grande\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 3. 3 Il possesso perenne, Plutarco e la funzione paradigmatica\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 3. 4 La frontiera dello storico antico e le leges historiae\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 3. 5 Alterità, retorica e verità\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 3. 6 No more walls\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e2. 4 Ἀλήθεια e ἀκρίβεια nella Guerra Giudaica\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 4. 1 L’ultimo insegnamento: Dio vede e punisce\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 4. 2 \u003c\/i\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e\u003ci\u003eʼ\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003eEmeth\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 4. 3 \u003c\/i\u003eἀλήθεια\u003ci\u003e, \u003c\/i\u003eἀκρίβεια\u003ci\u003e, \u003c\/i\u003eεὐδαιµονία\u003ci\u003e: la verità paradigmatica\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 2. 4 Il proemio del BJ: la verità dell’autopsia e la rivendicazione di imparzialità\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 4. 5 «Io ho visto, io ho patito»: il \u003c\/i\u003eνόµος τῆς ἱστορίας\u003ci\u003e e la verità del dolore\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e2. 5 Il versante ebraico: la verità del tradimento e del compianto\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e2. 5. 1 La teoria polibiana sul tradimento e la «preghiera silenziosa» di Giuseppe\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003ci\u003e2. 5. 2 Il Contro Apione e la totalità del progetto storiografico di Giuseppe\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e2. 6 Conclusioni della parte seconda\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003e\u003cspan class=\"Apple-tab-span\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cstrong\u003eParte terza. Le parole degli sconfitti: i discorsi del \u003ci\u003eBJ\u003c\/i\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e3. 1 Per una teoria dei discorsi nella Guerra Giudaica\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e3. 1. 1 I modelli: i discorsi in Tucidide e in Polibio\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e3. 1. 2 Il programma e la distribuzione dei discorsi nel BJ\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e3. 1. 3 Dolore e selezione: il diritto di parola basato sui \u003c\/i\u003eπάθη\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e3. 1. 4 Il fallimento della ragione e il principio di convenienza\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e3. 1. 5 Il prima e il dopo: formule di presentazione e di transizione\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e3. 1. 6 Strategie probatorie\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e3. 2 Armi e parole: i discorsi militari nel \u003ci\u003eBJ\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e3. 3 La guerra senza il re: il discorso di Agrippa II\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e3. 4 La morte può attendere: il discorso di Giuseppe a Iotapata\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e3. 5 L’offerta di resa e il sermone: i discorsi di Giuseppe a Gerusalemme\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e3. 6 Gli altri discorsi della \u003ci\u003eGuerra Giudaica\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e3. 6. 1 Anano e lo spirito di casta\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003ci\u003e3. 6. 2 La libertà e il nemico alle porte: il discorso di Gesù figlio di Gamaliele\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e3. 7 Due discorsi di morte: le ῥήσεις di Eleazar a Masada\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e3. 8 Conclusioni della parte terza\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003eTavola sinottica: i discorsi in Tucidide, Polibio e Giuseppe\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003eAbbreviazioni delle riviste e dei periodici\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003eBibliografia\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003eCartine\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e➤ \u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Recensione_Le_parole_degli_sconfitti.pdf?v=1725871942\"\u003eLeggi la recensione su TALIA DIXIT 18 (2023) 143-149\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":44396364923131,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/LeparoledeglisconfittiCOP.png?v=1678891816"},{"product_id":"enopli-e-anapesti-un-problema-di-lirica-drammatica","title":"Enopli e anapesti. Un problema di lirica drammatica","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Virgilio Irmici\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2022\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\" data-mce-href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 32\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-305-9\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cspan color=\"#000000\" style=\"color: #000000;\" data-mce-style=\"color: #000000;\"\u003eStoria e letteratura\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\" data-mce-style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e190\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eQuesto libro costituisce il più completo studio attualmente esistente degli anapesti lirici del dramma: delle norme che li governano (molte delle quali sono documentate ed esplicitamente formulate qui per la prima volta) e delle caratteristiche che li differenziano dagli anapesti non lirici. L’Autore ha proceduto a un’accurata individuazione del materiale anapestico. Esistono, infatti, nel dramma sequenze che sono compatibili con gli anapesti relativamente alla serie sillabica, ma compaiono in contesti non anapestici e soggiacciono a leggi diverse da quelle che si registrano in analoghe serie sillabiche quando occorrono tra anapesti. Sono, per lo più, sequenze che alcuni tra i maggiori studiosi della versificazione greca classificano come enopli. Il concetto di enoplio, tuttavia, non è pacifico. L’Autore lo discute a fondo, proponendo una ridefinizione (limitata al dramma) dell’intera famiglia metrico-ritmica enoplica. Attorno a questi nuclei, si addensano osservazioni critico-testuali, raccolte di dati e riflessioni generali sull’analisi metrica. Benché sia destinata a un pubblico versato nella metrica greca, la trattazione non manca di agevolare il lettore non iniziato.\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":44463039480059,"sku":null,"price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/products\/Enoplieanaspesti.png?v=1678961719"},{"product_id":"il-mito-di-atreo-e-tieste","title":"Il mito di Atreo e Tieste nella tragedia greca frammentaria di V secolo a.C.","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eTommaso Suaria\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2025\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 34\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-559-6\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cspan color=\"#000000\" style=\"color: #000000;\"\u003eStorie e letteratura\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003c\/span\u003e228\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003ePremessa\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIntroduzione: Il mito di Atreo e Tieste\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(64, 64, 64);\"\u003e\u003cstrong\u003ePARTE PRIMA – SOFOCLE\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003e\u003ci\u003eLa \u003c\/i\u003equaestio\u003ci\u003e dei drammi sofoclei su Tieste e i vasi del pittore di Dario\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCapitolo 1: ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΤΡΕΥΣ Η ΜΥΚΗΝΑΙΑΙ\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003e\u003ci\u003eAppendice: Il fr. 738 R\u003c\/i\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003ci\u003e\u003csup\u003e2\u003c\/sup\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e e l’epigramma per Sofocle: l’inversione dell’orbita solare\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCapitolo 2: ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΘΥΕΣΤΗΣ\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(64, 64, 64);\"\u003ePARTE SECONDA – EURIPIDE\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCapitolo 3: ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΘΥΕΣΤΗΣ\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCapitolo 4: ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΚΡΗΣΣΑΙ\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCapitolo 5: ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΠΛΕΙΣΘΕΝΗΣ\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(64, 64, 64);\"\u003e\u003cstrong\u003ePARTE TERZA – AGATONE\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCapitolo 6: ΑΓΑΘΩΝΟΣ ΑΕΡΟΠΗ ΚΑΙ ΘΥΕΣΤΗΣ\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eConclusioni\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eRiferimenti bibliografici\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\n  \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n  \u003cspan style=\"background-color:#f2f2f2;\"\u003e\n    ➤ Recensione su \n    \u003ca href=\"https:\/\/bmcr.brynmawr.edu\/2025\/2025.12.02\/\"\u003eBryn Mawr Classical Review\u003c\/a\u003e\u003cbr\u003e\n    ➤ Recensione su \n    \u003ca href=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/Recensione__Il_mito_di_Atreo.pdf?v=1775570667\"\u003e\n      Protestantesimo 81:1 - 2026\n    \u003c\/a\u003e\n  \u003c\/span\u003e\n\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":50230309618002,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/IlmitodiAtreoeTiesteSITO.png?v=1739970053"},{"product_id":"euripide-prospettive-di-ricerca","title":"Euripide: prospettive di ricerca","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eA cura di:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eRoberto Nicolai e Maurizio Sonnino\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2025\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 35\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-583-1\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cspan color=\"#000000\" style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia classica\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003c\/span\u003e264\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003ePremessa\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cb\u003eCronologia\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003eM. Cropp - G. Fick, \u003ci\u003eResolutions and Chronology Revisited: Revised \u003c\/i\u003e\u003ci\u003eEstimates for the Dating of Euripides’ Fragmentary Tragedies\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eP. J. Finglass, \u003ci\u003eEuripides\u003c\/i\u003e’ Ino, Phrixus A, \u003ci\u003eand\u003c\/i\u003e Phrixus B: \u003ci\u003ea New Relative \u003c\/i\u003e\u003ci\u003eChronology\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cb\u003eInterpretazioni\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003ea) Déi e tyche\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003eA. Rodighiero, «O \u003ci\u003ela\u003c\/i\u003e tyche o \u003ci\u003egli dèi\u003c\/i\u003e»: il “\u003ci\u003edilemma\u003c\/i\u003e” \u003ci\u003edi Euripide nel fr. 820b \u003c\/i\u003e\u003ci\u003eKannicht (e il fr. 835)\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cb\u003eb) Riscritture del mito\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003eA. Beltrametti, \u003ci\u003eEuripide, riscritture senza innocenza. Dalla città senza \u003c\/i\u003e\u003ci\u003emadri alle madri ritrovate\u003c\/i\u003e: Medea \u003ci\u003ee\u003c\/i\u003e Ione\u003cbr\u003e\u003cb\u003ec) \u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eParadeigmata\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e e \u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003eparabolai\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003ci\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/b\u003eR. Nicolai, \u003ci\u003eI paradigmi mitici in Euripide: la crisi del mito\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003c\/i\u003eM. S. Mirto, \u003ci\u003eLo specchio del paradigma: uno stilema omerico in Euripide\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003c\/i\u003eM. Sonnino, \u003ci\u003eUno stasimo euripideo poco apprezzato: a proposito di Eur. \u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003c\/i\u003eAndr. \u003ci\u003e464-493\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cb\u003ed) Pathos\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003eL. Battezzato, \u003ci\u003eEracle e la musica nell’Eracle di Euripide\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003c\/i\u003eL. Bruzzese, \u003ci\u003eSuscitare il\u003c\/i\u003e pathos: \u003ci\u003eEuripide e Simonide a confronto \u003c\/i\u003e(\u003ci\u003eEur.\u003c\/i\u003e Tr. \u003ci\u003e 749 ss.\u003c\/i\u003e ⁓ \u003ci\u003eSimonid. fr.\u003c\/i\u003e 271 \u003ci\u003ePoltera\u003c\/i\u003e = \u003ci\u003efr. 38 Page\u003c\/i\u003e)\u003cbr\u003e\u003cb\u003ee) Zeitenwende\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003eB. Zimmermann, \u003ci\u003eDramen der Zeitenwende. Euripides\u003c\/i\u003e, Bakchen – \u003ci\u003eAristophanes\u003c\/i\u003e, Frösche\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cb\u003eMetrica\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003eE. Cerbo, \u003ci\u003eDattilo-epitriti in Euripide: uso e funzione semantica\u003c\/i\u003e\u003ci\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIndice dei passi discussi\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIndice delle cose notevoli\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":50531637231954,"sku":"","price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/EuripideprospettivediricercaSITO.png?v=1743432276"},{"product_id":"ermesianatte-di-colofone","title":"Ermesianatte di Colofone. Testimonianze e frammenti. \u003ci\u003eIntroduzione, testo critico, traduzione e commento\u003c\/i\u003e","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e Massimo Di Marco\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2025\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 36\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-656-2\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cspan color=\"#000000\" style=\"color: #000000;\"\u003eFilologia classica\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003c\/span\u003e428\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003ePrefazione\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIntroduzione\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCAPITOLO I. La biografia\u003cbr\u003eI.1\u003ci\u003e La testimonianza di Pausania sulla ‘distruzione’ di Colofone\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eI.2\u003ci\u003e Il rapporto Ermesianatte-Filita\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eI.3\u003ci\u003e La possibile identificazione con l’Ermesianatte \u003c\/i\u003eπαῖς\u003ci\u003e vincitore nella lotta a Olimpia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eI.4\u003ci\u003e Un \u003c\/i\u003eterminus post quem\u003ci\u003e per la composizione della \u003c\/i\u003eLeonzio\u003cbr\u003eI.5\u003ci\u003e La donna amata: Leonzio\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCAPITOLO II. Le opere\u003cbr\u003eII.1\u003ci\u003e La \u003c\/i\u003eLeonzio\u003ci\u003e: attribuzione dei frammenti e divisione in libri\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eII.2\u003ci\u003e I \u003c\/i\u003ePersika\u003cbr\u003eII.3\u003ci\u003e La \u003c\/i\u003eLeonzio\u003ci\u003e come \u003c\/i\u003eKollektivgedicht\u003cbr\u003eII.4\u003ci\u003e La presenza di elementi ‘soggettivi’\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eII.5\u003ci\u003e La funzione esemplificativa del \u003c\/i\u003eCatalogo\u003cbr\u003eII.6.1\u003ci\u003e Il \u003c\/i\u003eCatalogo\u003ci\u003e tra erudizione e \u003c\/i\u003eπαίγνιον\u003ci\u003e: la selezione degli \u003c\/i\u003eexempla\u003cbr\u003eII.6.2\u003ci\u003e \u003c\/i\u003eExempla\u003ci\u003e e riflessione poetologica\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eII.6.3\u003ci\u003e Il primato dell’elegia nella poesia d’amore\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eII.6.4\u003ci\u003e La dedica a Leonzio: il confronto con Ovidio, \u003c\/i\u003eTristia\u003ci\u003e I 6\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCAPITOLO III. La tecnica compositiva\u003cbr\u003eIII.1\u003ci\u003e Articolazione interna del \u003c\/i\u003eΚατάλογος ἐρωτικῶν\u003cbr\u003eIII.2\u003ci\u003e Ipotesi di simmetrie strutturali\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIII.3\u003ci\u003e La costruzione dei profili: a) le perifrasi; b) l’eulogia; c) l’aggettivazione; d) le figure femminili; e) le notazioni paesaggistico-ambientali; f) le allusioni etimologiche e le personificazioni\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIII.4\u003ci\u003e \u003c\/i\u003eOrdo verborum\u003ci\u003e, sintassi e artifici retorici: a) iperbato; b) \u003c\/i\u003eenjambement\u003ci\u003e; c) effetti sonori\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIII.5\u003ci\u003e Lessico e morfologia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIII.6\u003ci\u003e Metrica e prosodia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIII.6.1\u003ci\u003e Esametro\u003c\/i\u003eVIII Sommario\u003cbr\u003eIII.6.2\u003ci\u003e Pentametro\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIII.6.3\u003ci\u003e Prosodia\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCAPITOLO IV. Il testo: testimoni e tradizione manoscritta\u003cbr\u003eIV.1\u003ci\u003e I testimoni dei frammenti\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIV.2\u003ci\u003e La tradizione manoscritta del \u003c\/i\u003eCatalogo\u003ci\u003e e la \u003c\/i\u003econstitutio textus\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eTestimonianze e frammenti\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003ci\u003eTestimonia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003ci\u003eFragmenta\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eTraduzione\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCommento\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eAppendice. Diacronia degli studi e fortuna di Ermesianatte\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eBibliografia\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003ci\u003eTabula comparationis\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003ci\u003eIndex fontium\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003ci\u003eIndex vocabulorum\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003ci\u003eIndex nominum et rerum notabilium\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":51878061867346,"sku":null,"price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/ErmesianattediColofoneSITO_4722e2be-5bb5-4818-a126-55d24e99e4ae.png?v=1761665331"},{"product_id":"poesia-erudita","title":"Poesia erudita, tradizioni popolari e cultura dell’oralità in età ellenistica","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eA cura di:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003eLaura Lulli, Stefano Prignano, Livio Sbardella\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2026\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 38\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-722-4\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\" color=\"#000000\"\u003eFilologia classica\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003c\/span\u003e268\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eL. Lulli - S. Prignano - L. Sbardella, Introduzione\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eG. Massimilla, Lo spazio dei racconti nei Fenomeni di Arato\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eS. Prignano, Spunti narrativi popolari e loro rifunzionalizzazione tra prosa e poesia: alcune osservazioni\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eR. Palmisciano, Il paradosso apparente: popolare e popolareggiante nella poesia ellenistica\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eC. Meliadò, La guerra dei mondi? Tessere di un dialogo possibile fra poesia dotta e cultura popolare\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eL. Floridi, L’epigramma ellenistico greco, tra performance e libro\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eA. Sens, Festival, Rite, Symposium: Popular and Elite Performance in Some Hellenistic Epigrams\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eF. Horn, Speaker, Orality, and Performance in Hellenistic Enigmatic Poetry\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eV. Garulli, Epigramma e iscrizioni monumentali di età ellenistica: un caso di studio\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eL. Sbardella, La “musa non estranea”: origini epicoriche e dimensione performativa nella poesia teocritea\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eA. Fusari, L’inno tra performance e nuova dimensione letteraria. Casi di polifunzionalità e ambivalenza\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eP. Bing, Philicus of Corcyra at the Intersection of Popular Performance and Erudite Poetry\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eL. Lulli, Poesia ‘simposiale’ nell’Egitto greco-romano: tra Kreuzung der Gattungen e tradizioni popolariVI Sommario\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eE. Magnelli, Poesia ellenistica tra tradizioni popolari e cultura erudita: riflessioni a margine\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIndice dei luoghi discussi\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIndice delle cose notevoli\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":53150320427346,"sku":null,"price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/PoesiaeruditaSITO.png?v=1777537110"},{"product_id":"paradigmi","title":"Paradigmi e \u003ci\u003econtrario\u003c\/i\u003e in Senofonte\u003cbr\u003eStudio dei personaggi negativi attraverso le strategie narrative e le scelte stilistiche","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAutore: \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003eStefano Prignano\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eAnno edizione:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e 2026\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eCollana:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/edizioni-quasar.myshopify.com\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\"\u003eQuaderni di Seminari Romani di cultura greca\u003c\/a\u003e, 37\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eIsbn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e 978-88-5491-721-7\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eMaterie:\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\" color=\"#000000\"\u003eFilologia classica\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003eFormato:\u003c\/span\u003e \u003c\/strong\u003e17x24\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003ePagine: \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003c\/span\u003e320\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"color: #38761d;\"\u003e\u003cstrong\u003eSommario:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIntroduzione\u003cbr\u003e1.\u003ci\u003e Universale e particolare\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e2.\u003ci\u003e La storiografia come genere letterario\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e3.\u003ci\u003e Il paradigma tra retorica, epica e storiografia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e4.\u003ci\u003e Il paradigma\u003c\/i\u003e e contrario\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eI. Clearco, il φιλοπόλεμος\u003cbr\u003eI. 1 \u003ci\u003eClearco personaggio dell’\u003c\/i\u003eAnabasi\u003cbr\u003eI. 2 \u003ci\u003eLe diverse testimonianze su Clearco\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e     I. 2. 1 \u003ci\u003eIl ritratto funebre e la carriera di Clearco prima della spedizione in \u003c\/i\u003e\u003ci\u003eAsia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 2. 2 \u003ci\u003eDiodoro\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 2. 3 \u003ci\u003eLe prime notizie su Clearco (Tucidide e le \u003c\/i\u003eElleniche\u003ci\u003e)\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 2. 4 \u003ci\u003eIl governo di Clearco a Bisanzio\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 2. 5 \u003ci\u003eClearco in Ctesia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 2. 6 \u003ci\u003eLa testimonianza di Isocrate\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 2. 7 \u003ci\u003eUna possibile sintesi, con uno sguardo a Plutarco e Polieno\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 2. 8 \u003ci\u003eSinossi delle diverse testimonianze sul ruolo di Clearco prima della \u003c\/i\u003e\u003ci\u003espedizione\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eI. 3 \u003ci\u003eClearco nell’\u003c\/i\u003eAnabasi\u003cbr\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 3. 1 \u003ci\u003eClearco raccoglie un esercito per Ciro\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 3. 2 \u003ci\u003eL’inganno delle truppe e l’\u003c\/i\u003eἐσχηματισμένος λόγος\u003cbr\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 3. 3 \u003ci\u003eLa battaglia di Cunassa\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 3. 4 \u003ci\u003eDopo la battaglia: Clearco a capo dei Greci e le ambascerie persiane\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 3. 5 \u003ci\u003eLa difficile ritirata\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 3. 6 \u003ci\u003eClearco nella trappola di Tissaferne\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     I. 3. 7 \u003ci\u003eIl ritratto funebre\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eI. 4 \u003ci\u003eClearco opposto a Senofonte: il modello di Agamennone\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eII. Teleutia, lo spartano\u003cbr\u003eII. 1 \u003ci\u003eUna narrazione particolare: le \u003c\/i\u003eElleniche\u003cbr\u003eII. 2\u003ci\u003e La città e l’individuo: Sparta e Teleutia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     II. 2. 1 \u003ci\u003eSparta: apogeo e caduta\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     II. 2. 2 \u003ci\u003eTeleutia: lode e biasimo\u003c\/i\u003eVIII Sommario\u003cbr\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     II. 2. 3 \u003ci\u003eIl monito di Cligene di Acanto e il \u003c\/i\u003eφρόνημα\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIII. Giasone di Fere e Licomede di Mantinea\u003cbr\u003eIII. 1 \u003ci\u003eL’intervento divino nella storia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIII. 2 \u003ci\u003eGiasone di Fere, il \u003c\/i\u003eμέγιστος\u003cbr\u003eIII. 3 \u003ci\u003eLicomede di Mantinea, il \u003c\/i\u003eφιλότιμος\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIV. Epaminonda, Tebe e la τύχη\u003cbr\u003eIV. 1 \u003ci\u003eTebe tra silenzio e anonimato\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIV. 2 \u003ci\u003eEpaminonda e l’Arcadia\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIV. 3\u003ci\u003e Il ruolo della divinità nell’avvicinamento a Mantinea\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eIV. 4 \u003ci\u003eLa battaglia decisiva e la \u003c\/i\u003eτύχη\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eV. Ciassare, re dei Medi\u003cbr\u003eV. 1 \u003ci\u003eI generi letterari della \u003c\/i\u003eCiropedia\u003cbr\u003eV. 2 \u003ci\u003eLa parentela con Ciro\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     V. 2. 1 \u003ci\u003eUna chiave di interpretazione: il proemio\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     V. 2. 2 \u003ci\u003eLa presentazione di Ciassare e l’epifania di Ciro\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eV. 3 \u003ci\u003eI costumi medi di Ciassare\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     V. 3. 1 \u003ci\u003eCiassare e l’uguaglianza aritmetica\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     V. 3. 2 \u003ci\u003eLa veste dei Medi\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e     V. 3. 3 \u003ci\u003eL’ubriachezza\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eV. 4 \u003ci\u003eTra \u003c\/i\u003eφθόνος\u003ci\u003e e \u003c\/i\u003eἀνάγκη\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eVI. Alcune considerazioni a margine\u003cbr\u003eVI. 1 \u003ci\u003eLa fine della storia e il desiderio di riconoscimento\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eVI. 2 \u003ci\u003eIl Galileo di Brecht e il paradosso dell’eroe\u003cbr\u003e\u003c\/i\u003eVI. 3 \u003ci\u003eI paradigmi \u003c\/i\u003ee contrario\u003ci\u003e di Senofonte e la loro umanità\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eBibliografia\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIndice dei luoghi discussi\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIndice delle cose notevoli\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eIndice dei termini greci discussi\u003c\/p\u003e","brand":"Edizioni Quasar","offers":[{"title":"Brossura","offer_id":53172881785170,"sku":null,"price":31.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/files\/ParadigmiSITO.png?v=1777536863"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0134\/2026\/5531\/collections\/collane_7a01c335-0738-4b1b-aa71-0428143099df.jpg?v=1553592885","url":"https:\/\/edizioniquasar.it\/collections\/quaderni-di-seminari-romani-di-cultura-greca\/filologia.oembed?page=2","provider":"Edizioni Quasar","version":"1.0","type":"link"}